Акафист пречистей матери милосердия. Православный акафист иконе богородица милостивая Акафист милостивой киккской божией матери

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Милостивая»

Притецем, людие, со дерзновением к Милостивой Царице Богородице, и умиленно воззовем к Ней: ниспосли, Владычице, милости Твоя богатыя, сохраняя во здравии и благоденствии грешныя рабы Твоя. Болящия исцели, скорбящия утеши и бедствующим помози. И сподоби нас, Премилостивая, благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследовати. Град наш избави от всякаго злаго обстояния, ограждая Твоим милостивым заступлением. Мирови мир даруй и спасение душам нашим испроси.

Величание Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Милостивая»

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Милостивая»

О Пресвятая и преблагословенная Мати Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Милостивая Богородице и Приснодево Марие! Припадая к святей и чудотворней иконе Твоей, смиренно молимся Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконими нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Ти песнь хвалебную пред Пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Архангела Гавриила научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели горе, сице приими благоутробно и наше ныне усердно приносимое Тебе молитвословие, и принеси е Сыну Твоему и Богу, да милостив будет Он нам грешным, и пробавит милость Свою всем чтущим Тя и с верою покланяющимся Святому Образу Твоему. О Царице Всемилостивая, Мати Божия Всеблагая, простри к Нему Богоносныя Твои руце, имиже Его, яко младенца носила еси, и умоли Его вся ны спасти и избавити погибели вечныя. Яви нам, Владычице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози: благопоспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении, сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити, и Небесное Царствие унаследити, Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Дни празднования иконы Божией Матери "Милостивая - Киккская"

Предание говорит, что этот образ написан евангелистом Лукой, и наименование свое получил от находящейся на острове Кипре горы Коккос или Киккос.

На серебряной ризе, устроенной для этой иконы в 1576 году, сделана следующая надпись: Киккиотисса, то есть Киккиотянка.

Сначала св. Лука послал этот образ вместе с двумя другими иконами в Египет. Когда здесь возникли гонения на христиан, то Киккская икона была отправлена в 980 году в Царьград. Но на пути корабль захватили сарацины. Однако и нечестивые враги христианской веры попали в плен к грекам, которыми образ все же был доставлен в Константинополь. Здесь Киккская икона до начала XII века хранилась в царских чертогах.

В царствование Алексея Комнина образ этот перевезен был на остров Кипр по следующему поводу. Однажды правитель Кипра Мануил Вутомит во время охоты заблудился в горах острова и случайно встретил одного благочестивого инока старца Исаию. Не желая быть узнанным, старец побежал от Мануила, но этот счел такой поступок инока за пренебрежение к себе и, догнав старца, жестоко его избил. Прошло немного времени, и Мануила постигло Божие наказание: он впал в неизлечимый недуг – расслабление. Вспомнив о своем поступке с иноком, Мануил понял, что болезнь его есть наказание за его грех. Со слезами он обратился к Господу, прося даровать ему исцеление и возможность лично испросить у старца прощение.

Между тем старец получил откровение, что все случившееся с правителем ниспослано Богом для того, чтобы написанная св. Лукой икона Богоматери перенесена была из царских чертогов на остров Кипр. При этом старцу было приказано открыть об этом правителю, когда тот к нему явится.

Старец исполнил повеление и когда сказал о своем откровении Мануилу, тот устрашился и сказал Исаии:

– Прости мне, отче! Это дело выше сил моих. Кто я, последний из императорских чиновников, чтобы дерзнул сказать императору что-либо подобное? Требуй от меня другого удовлетворения.

Но старец отвечал ему:

– Если хочешь получить прощение, то сделай именно это; исполняя приказанное, ты будешь иметь помощницей Богородицу, ибо так мне открыто.

Тогда Мануил дал обещание содействовать перенесению образа, но просил старца отправиться вместе с ним в Царьград. Исаия изъявил согласие, и оба они прибыли в Византию. Мануил долго не осмеливался говорить императору о цели своего приезда и объяснял это старцу тем, что он боится утруждать царя своей просьбой и выжидает для этого удобного случая. Старец тогда решил возвратиться на о. Кипр. Перед отъездом он снова просил Мануила скорее исполнить открытое ему веление Божие.

Возвратясь в свое уединение, старец предался великой скорби о своем безуспешном путешествии. Но однажды во сне он услышал утешительные слова:

– Не скорби, старец! Источающая благодать чудотворная икона Богородицы скоро приидет к тебе, как знает Господь и как угодно Пресвятой Владычице.

Ободренный этим откровением, Исаия принялся за постройку храма во имя Пресвятой Троицы на средства, данные ему Мануилом.

В это время у императора заболела очень опасной болезнью единственная и горячо любимая им дочь.

Недуг царевны был подобен той болезни, которой подвергся Мануил. Когда последнему сообщили о болезни царевны, Мануил увидел в этом обстоятельстве удобный случай для осуществления своего обещания. Между тем врачи отчаялись в спасении царской дочери, и царь предался неутешной печали и плачу. Мануил, посетив дворец и увидя плачущего царя, и сам залился слезами. Тогда царь сказал своему правителю:

– Неужели никто не может утешить меня и указать врачевство для моей дочери?

Правитель решил изложить свою просьбу о перенесении иконы и сказал царю:

– Государь! Я страдал такой же болезнью на острове Кипре, и если бы не помог мне Господь ради молитв подвижника Исаии, то я давно бы умер. И этот старец Исаия заповедал мне возвестить, чтобы ты перенес находящуюся в чертогах твоих икону Богоматери на остров Кипр, в обитель старца, как это было открыто в видении. Если ты не сделаешь этого, то дочь твоя не исцелится. Старец сам приходил со мной, чтобы при моем посредстве объявить тебе волю Божию, но я, не находя удобного случая, не осмеливался говорить об этом твоему величеству; подвижник уже возвратился на остров, но перед своим уходом отсюда завещал мне сказать тебе все. Ты же делай по твоему изволению.

Царь, выслушав эти слова, опечалился; обещая Мануилу исполнить волю Богоматери, он со слезами воскликнул:

– Если такова воля Твоя, Богородице Дево, то могу ли я, бедный, воспротивиться Твоему хотению, Госпожа моя и Владычица! Но молю Тебя: избави дщерь мою от неисцелимого и тяжкого недуга, и я со всей готовностью отпущу честную икону Твою на остров Кипр.

И царевна после такого обещания императора получила исцеление. Но царь медлил исполнить обет, потому что не хотел расставаться с великой святыней своего града. Тогда Божие наказание постигло нерадивого земного владыку: император впал в тяжкий недуг. В болезни он увидел действие Промысла Божия, повелевающего ему исполнить свое обещание. Раскаиваясь в неисполнении обета, царь велел лучшему живописцу сделать список с находившейся у него в чертогах иконы. Но ему жаль расставаться с чудесным образом, и он решает схитрить. Перед Исайей ставят два образа на выбор подлинный и его точный список, выполненный искуснейшим иконописцем. И тут на оклад истинной иконы садится пчела, указывая Исайе, что выбирать нужно ее (теперь эта пчела символ Киккского монастыря, она изображается на некоторых списках с иконы Милостивая).

Так Киккский монастырь обрел свою святыню.

Монастырь четыре раза горел, но икона Милостивая всегда спасалась.

Многие чудеса (зафиксированные в бытописаниях Киккского монастыря) являла эта икона. Это и дожди в засушливые лета, и чудесные исцеления, в числе которых дарование детей бесплодным, и прекращение эпидемий. Один раз при нашествии саранчи, после обращения к иконе Милостивая, откуда ни возьмись, прилетела стая птиц и полностью уничтожила вредителей.

Когда икона прибыла на остров, здесь от нее совершилось много чудес. Исаия построил большой храм во имя Богоматери на Киккской горе и в нем поставил образ Богоматери. Около храма им же были устроены кельи для иноков, выбран игумен, дан иноческий устав и содержание на обитель. Мануил подарил монастырю три селения, и этот дар был подтвержден царской грамотой. Обитель получила название Императорской как построенная на средства царя.


Киккский монастырь на горе Киккос

С древних времен и доныне в обитель Богоматери со всех сторон стекаются страждущие всевозможными недугами и по вере своей получают исцеление. Не только православные, но и иноверцы преклоняются перед чудодейственной благодатью святой иконы. По молитвам перед ней многократно ниспадал на землю во время засухи обильный дождь, бесплодные жены получали чадородие, кровоточивые исцелялись. Немой отрок однажды заговорил у образа. Другой, лежавший на смертном одре, ожил. Воин Георгий, переломивший ногу в дороге, здесь был чудесно исцелен. Язычник, дерзновенно поднявший свою руку на святой образ, был тут же наказан: мгновенно рука его засохла, в память чего к иконе и привешена железная рука.


Вход в монастырь

Инок, в знойный день трудившийся на своем послушании, обессилел от жажды и в своем несчастии обратился к Богородице. Тогда он услышал голос, повелевший ему ударить рукой о камень, на который он опустился в изнеможении. Когда подвижник исполнил это повеление, то из камня потекла вода, утолившая его жажду. На этом месте образовался источник, при котором совершилось множество чудес. Иеромонах Мелетий, страдавший сильной головной болью и тщетно искавший облегчения у врачей, омыл свою голову в водах этого источника и тут же получил исцеление. Инок Антоний здесь исцелился от раны на ноге, а монах Парфений – от лихорадки, мучившей его 13 месяцев.

Когда в 1751 году обитель возобновляли после пожара, то свод оконченного уже храма вдруг обрушился на строителей. Но заступление Богоматери сохранило всех их невредимыми. Незадолго до этого чуда некоторые из братии видели светозарную Жену, обходившую вокруг монастыря.

Икона Милостивая в Киккском монастыре

По иконографическому типу, коих различают три: "Елеуса" ("Умиление"), "Одигитрия" ("Путеводительница") и "Оранта" ("Молящаяся"), икона Милостивая принадлежит к типу "Елеуса", характерной особенностью которого является соприкосновение ликов Богородицы и Спасителя, символизирующее любовь без преград – безграничную любовь.

Икона Милостивая имеет замечательную особенность: она, неизвестно с какого времени, закрыта до половины пеленою от верхнего левого угла до правого нижнего, так что ликов Богоматери и Божественного Младенца никто не может и не дерзает видеть. Лик Богоматери с младенцем Иисусом закрыт покровом (пеленой), на котором изображен контур образа. Образ не рискуют открывать даже патриархи, т.к. всякого посягающего ждет неизбежная Божья кара. Лишь однажды в 1699 г. Герасим Патриарх Александрийский дерзнул приоткрыть пелену, за что тут же был наказан слепотой. Но Милостивая даровала ему исцеление, после того как Герасим, раскаявшись, умолил ее о прощении.

И все-таки лик иконы иногда открывается. Для помощи с урожаем, или ниспослания дождя икона Милостивая выносится на гору для молебна и пелена с нее снимается, но и тогда монахи не смеют смотреть на образ.

Десная икона Божией Матери - Фессалоникийский список Киккской иконы Божией Матери

Вскоре после прославления чудотворной Киккской иконы в XII веке стали во множестве делаться её списки. Многие из них также прославились чудесами и сделались почитаемыми святынями в разных частях православного мира. В Греции на начало XXI века выделялись список XIII века в храме Божией Матери Кивоту, что в общине святого Феодора в Агру; список XV века храма святой Марины селения Калопанайотис, хранящаяся ныне в музее византийских древностей при фонде архиепиcкопа Макария III; список XV века в храме иконы Божией Матери "Десной" в Салониках . Особенно знаменит чудотворный Фессалоникийский список, известный как "Десная" икона Божией Матери (Παναγία Δεξιά).

На Руси списки иконы Милостивая стали появляться с конца XVI века.

Где же можно посмотреть этот дивный образ?

Лучшие два списка древней святыни принадлежат кисти царского изографа из Оружейной палаты Симона Ушакова (1626–1686).

Первая – икона Милостивая ("Елеуса Киккотисса") (1668 г.) была написана для московского храма во имя святителя Григория Неокесарийского (Большая Полянка, д. 29 а). Оригинал иконы в 1935 году был перемещен в Третьяковскую галерею (Лаврушинский переулок, 10, зал 62), в экспозицию отдела древнерусского искусства.

Елеуса Киккотисса в Третьяковской галерее

Образ подписан: "Лета господня 7176 писал Пименъ Федоровъ зовом Симонъ Ушаковъ". Младенец Иисус на иконе держит в руке свиток с надписью: "Дух Господенъ на Мне, Его же ради помаза Мя".

И вторая – икона "Богоматерь Елеуса Киккская" (1675 г.) из соборного храма Успения Флорищевой пустыни (теперь находится в Государственном Владимиро-Суздальском музее-заповеднике).

Икона Милостивая в Суздальском музее-заповеднике

Есть основания полагать, что в пору написания иконы во Флорищевой пустыни, игуменом был будущий митрополит Суздальский и Юрьевский Иларион, который доводился родственником Симону Ушакову.

На иконе Милостивая сверху заключены в круги монограммы Христа и Богородицы, а в прямоугольнике написано по-гречески "Елеуса Киккотисса". Внизу рукой Симона начертано: «7183 писал Пименъ Федоровъ сынъ по прозванию Симонъ Ушаковъ со ученикомъ въ обитель Пресвятыя Богородицы на Красныхъ горахъ въ Гороховецкомъ уезде, поминать младенца Михаила некрещенаго».

Есть икона Милостивая и во Всехсвятском храме в Кулишках (Москва, Славянская площадь, д. 2). Характерной особенностью этого образа является изображение пчелы на окладе.

В Рыбинском государственном историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике (г. Рыбинск, Волжская наб., д. 2) находится икона "Богоматерь Киккская", выполненная иконописцем Тюменевым Леонтием Яковлевичем (конец XVII – начало XVIII вв.) из церкви Обновления храма Воскресения Христова (1787) (село Борзово Рыбинского района).

1690/1691 г. Церковь Рождества Богородицы в Голутвине

Иконописец: Тихон Филатьев Киккская Икона Божией Матери

Россия, Москва

В 1999 году в Зачатьевский женский монастырь Москвы (2-й Зачатьевский переулок, 2) была возвращена ее древняя святыня – икона Милостивая из храма Пророка Илии в Обыденском переулке, где она хранилась с 1927 года. Этот список датируется XVIII веком.

Милостивая-слушательница в Зачатьевском монастыре

К этой иконе приходят молиться о даровании ребенка бесплодные пары. Само название монастыря – "Зачатьевский" вселяет в людей надежду.

Оклад иконы обрамляет лик Богородицы так, что видно левое ушко, в связи с чем в народе укрепилось название образа "Слушательница", будто Милостивая внимательно выслушивает возносимые к ней молитвы и по вере исполняет их.

Монастырскоепреданиесвязывает сию чудотворную икону с древней иконой Богоматери «Милостивая-Киккская» («Елеуса, что означает «источник милосердия»).

Первое упоминание о Милостивой встречается в монастырской описи XVIII века. До закрытия монастыря образ Царицы Небесной находился в соборном храме обители в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В описи, составленной в 1909 году при последней настоятельнице игумении Марии (Коробка), эта икона именуется одной из особо почитаемых святынь Зачатьевской обители. Указано, что по средам перед чудотворным образом Божией Матери «Милостивая» совершалось молебноепение с акафистом.

В 1918 году советской властью был издан декрет о национализации церковных земель и имущества, началась конфискация церковных ценностей. С целью защиты святынь и богоугодных заведений монастыря игумения Мария основывает братство во имя Царицы Небесной, в честь Ея иконы «Милостивая», под покровительством Святейшего Патриарха Всероссийского Тихона.

Перед закрытием монастыря, в 1923 году чудотворный образ вместе с некоторыми другими почитаемыми иконами был перенесен в храм Пророка Илии в Обыденском переулке.

Дорогую серебряную с золотом ризу пришлось снять и спрятать во избежание поругания святыни. Игумения Мария собрала сестер на последний молебен перед чудотворным образом Божией Матери. С чувством сердечной скорби, со слезами возносили сестры горячие молитвы к Царице Небесной, осознавая, что для них начинается новая, полная испытаний и страданий жизнь. Совершив чин молебного пения, игумения Мария произнесла напутственное слово, поручая монахинь и всю обитель попечению и предстательству Небесной Игумении – Пресвятой Богородице. Она сказала, что отныне Милостивая Божия Матерь игумения, и наставница, и руководительница сестер. В подтверждение своих слов матушка оставила свой игуменский жезл у иконы Божией Матери «Милостивая».

Вся последующая история Зачатьевской обители свидетельствует об истинности тех слов. С закрытием обители многих насельниц отправили этапом в лагеря Казахстана и Сибири, других в принудительном порядке выселили из монастыря без предоставления жилья, часть сестер разъехалась по родственникам и знакомым в деревнях. Оставшиеся в Москве сестры ютились по подвалам и чердакам, питаясь от трудов своих рук, выполняя любую представлявшуюся работу. Некоторые занимались шитьем, стегали одеяла. Небольшая общинка монахинь и послушниц Зачатьевской обители тайно продолжала монашескую жизнь в миру, поддерживая, по возможности, традиции обители. Они молились теперь в Ильинском храме, где в правом приделе во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла хранилось до времени драгоценное сокровище – чудотворный образ Божией Матери «Милостивая». С любовью сестры ухаживали за иконой, принося Царице Небесной свое сердечное благоговение и умиленные молитвы о помощи и заступлении, о сохранении веры и укреплении духа. Монахиня Магдалина, из дворян, до закрытия обители исполнявшая послушание заведующей монастырским паспортным столом, до конца своих дней неотступно была при иконе, поправляя лампадки, поддерживая в чистоте киот и образ. У сестер в храме было особое место, где они стояли во время богослужений. Каждый год 25 ноября, в день празднования иконе Божией Матери «Милостивая», почти все монашествующие Зачатьевской обители собирались в Ильинский храм на службу. По монастырской традиции, накануне совершалось торжественное всенощное бдение с пением акафиста. После Божественной Литургии зачатьевские сестры со священнослужителями собирались на праздничную трапезу у одной из монахинь. Сохраняя монастырский обычай, в своем монашеском правиле сестры постоянно читали акафист Божией Матери «Милостивая». Святыню обители благоговейно почитали прихожане Ильинского храма. В 50‑е годы усердием верующих была отлита серебряная позолоченная риза с чеканкой и драгоценными камнями.

В 1991 году было образовано сестринство в честь Милостивой иконы Божией Матери, а вскоре начаты труды по возрождению Зачатьевской обители.

С первых дней новой жизни в монастыре сестры стали думать о возвращении монастырских святынь и, в первую очередь, о возвращении главной святыни – чудотворной иконы Божией Матери «Милостивая».

С усердием молятся перед чудотворным образомБожией Матери «Милостивая» верующие, притекающие в Зачатьевскую обитель под благодатный покров Царицы Небесной. И всегда их молитвы бывают услышаны. Кому-то помощь приходит сразу, у кого-то изменения в жизни наступают спустя месяцы и даже годы. Бывают случаи, когда Царица Небесная совершает нечто необычное, на первый взгляд не связанное с просимым или ожидаемым. Но во всем видна любовь Пресвятой Владычицы к грешным Ее чадам, возносящим от своих страждущих сердец немощные, но искренние молитвы, с верой и надеждой на Ее всесильное заступление.

Матерь Божия исцеляет и вразумляет, возжигает веру и не оставляет в самых безысходных житейских обстоятельствах. Многие люди, приходя в обитель, свидетельствуют о благодатной помощи, полученной ими от Пресвятой Богородицы через Ее образ «Милостивая».

Так, одна раба Божия, у которой тяжело заболела старушка-мать, придя в храм, излила свою сердечную нужду Матери Божией, сказав Ей всего три слова перед образом «Милостивой», и случилось чудо! Через пять дней больную выписали, тогда как из двух ее соседок по палате с таким же заболеванием одна скончалась, а другая получила серьезные осложнения.

Одному из уже немолодых супругов после внезапных приступов сильной головной боли из-за спазмов сосудов Матерь Божия во сне повелела прийти в Зачатьевский монастырь. Боли с тех пор не повторялись, а когда супруги вместе пришли в монастырь, то узнали в образе «Милостивой» ту икону, у которой они венчались много лет назад в храме Пророка Илии Обыденном, а совершавший Таинство священник, оказалось, служит ныне в монастыре.

Одна раба Божия N, овдовев, в течение одиннадцатилет в одиночестве воспитывала двух дочерей и порой тяжко скорбела. Придя впервые в Зачатьевскую обитель на богослужение, она увидела икону Царицы Небесной «Милостивая», и в сердце ее зажглась вера и окрепла надежда в благополучном исходе ее житейских невзгод. Вскоре дочь, о которойона так переживала, с помощью Царицы Небесной, пославшей людей и устроившей обстоятельства, поступила в университет к великой радости матери, обретшей в Пресвятой Богородице верную Ходатаицу и Помощницу.

Более двадцати лет раба Божия Анна лечилась от бесплодия у разных врачей, но безрезультатно. Наконец она обратилась в дорогую клинику, где обещали помочь, используяновые методики лечения, но тоже без успеха. Возложив надежду на Божественную помощь, Анна пришла в Зачатьевскую обитель, заказала молебен о здравииперед иконой «Милостивой» Пресвятой Богородицы, сама долго молилась у чудотворного образа. Свершилось чудо, Анна смогла зачать и через положенное время родила дочку.

Раба Божия Ангелина с благоговением преподнесла образу «Милостивой» Божией Матери одно из своих украшений в благодарность за помощь Царицы Небесной, оказанной ее сыну Димитрию. Любящая мать с усердием молилась перед иконой «Милостивой», просила об устроении личной жизни и хорошей работе для своего сына, что и свершилось через некоторое время. Сын встретил свою будущую супругу и нашел достойное место работы.

В наше сложное время умножения беззакония и оскудения любви Матерь Божия не оставляет искренно ищущих пути спасения, в Своих чудотворных образах даруя бесценную возможность – прикоснуться Божественной благодати, исцеляющей, восставляющей, преображающей, восполняющей пораженную грехом человеческую душу.

Киккская Икона Божией Матери с пророками

Египет, Монастырь Св. Екатерины на Синае, XI-XII века, 48,5 х 41,2 см, дерево, левкас, темпера ап.Иоанн Богослов, ап. Павел, ап. Петр, Иоанн Креститель, прав.Иосиф Обручник, прав.Иоаким, прав.Анна, Адам, Ева, прав. Симеон Богоприимец, Анна Пророчица, прор.Захария, прав.Елисавета, прор. Аарон, прор.Моисей, прав.Иаков, прор.Иезекииль, прор.Давид, прор.Исайя, прор.Даниил, прор. Валаам, прор. Аввакум, прор.Соломон, прав. Гедеон

По преданию, кипрский образ был прислан из Константинополя императором Алексеем Комниным в 1084 году. Вероятно, в эту эпоху возникла и необычная иконография, самым ранним сохранившимся примером которой является синайская икона, возможно, представлявшая собой список с чудотворного образа. Изобразительным истоком редкого извода послужил тип Богоматери, прижимающей к щеке Младенца, известный под именем "Умиление" или "Гликофилуса". Над образом Богоматери представлен образ Пантократора, восседающего на невидимом престоле и окруженного небесным сиянием. По сторонам символы четырех евангелистов (ангел, лев, бык и орел), восходящие к текстам пророческих видений (Иез. I, 4-28), описывающих чудо Богоявления. Из тех же текстов образы шестикрылых ангелов, серафимов и херувимов, славящих на небесах Господа. Греческая надпись "Царь славы" разъясняет главный смысл изображения. При этом образы Небесного Владыки и жертвенного Младенца ясно сопоставлены, раскрывая двуединую природу Второго лица Святой Троицы и литургическую идею Христа, одновременно Приносимого в жертву и Приемлющего эту жертву на небесах. Под троном Богоматери изображен св. Иосиф, показанный в рост, фронтально, с раскрытым свитком в руке. Слева от него родители Богоматери святые Иоаким и Анна, справа – Адам и Ева, также поднявшие руки и головы в жесте моления, обращенного к образу Богоматери с Младенцем. Смысл необычной сцены раскрывает греческая надпись, размещенная над святыми чуть ниже трона Богоматери: "Иоаким и Анна зачали, и Адам и Ева были спасены (освобождены)" – цитата из песнопения св. Романа Сладкопевца (VI в.) в службе праздника "Рождества Богоматери", прославляющая роль Богоматери в истории спасения. На свитке Иосифа написан восходящий к тому же тексту парафраз евангельских слов (Мф. I, 24), напоминающих о благочестии Иосифа, принявшего жену по велению ангела, и девственной чистоте Богоматери. На боковых полях иконы представлено 19 фигур с раскрытыми свитками, на которых подробные тексты библейских пророчеств, говорящие о чуде воплощения, роли Богоматери и Христа в Домостроительстве спасения. Образы верхнего регистра связаны с "Христом во славе", Которому и посвящены цитаты на свитках: слева Иоанн Богослов (Ин. I, 3) и апостол Павел (Евр. XIII, 8), справа Иоанн Креститель (Ин. I, 15) и апостол Петр (Мф XVI, 16). Средний регистр составляют образы Симеона Богоприимца и пророчицы Анны, на свитке которой традиционный для изображений XII века текст "Это Младенец, установивший небо и землю". Вместе с Богоматерью две фигуры создают образ "Сретения". Текст на свитке Симеона (Лк. II, 35) – известное пророчество об Искупительной жертве и грядущем страдании Богоматери. С противоположной стороны показаны родители Иоанна Крестителя – пророк Захария в одеянии ветхозаветного первосвященника, напоминающий о преемстве священнического служения Богоматери (Лк. I, 68), и Елисавета со свитком, адресующим к событию встречи с Марией (Лк. I, 40-44). Все остальные изображения на полях представляют ветхозаветных пророков, рядом с которыми в виде зримых символов расположены прообразы Богоматери и чуда Воплощения, словесно подтвержденные надписями на свитках. Во втором регистре слева Аарон с "Процветшим жезлом" (Числ. XVII, 5) и Моисей с образцом "Неопалимой купины" у ног (Исх. III, 3), справа – Иаков с "Лествицей" (Быт. XXVIII, 12). В четвертом сверху регистре изображен Иезекииль с "Заключенными вратами" (Иез. ХIV, 2) и Давид с "Ковчегом Завета" (Пс. СХХХ1, 8), далее в правой части Исайя с "Серафимом, протягивающим клещи с горящим углем" (Ис. VI, 6) и Даниил с "Горой Нерукосечной" (Дан. II, 34). В самом нижнем ряду, также слева направо, читаются образы Валаама со "Звездой" (Числ. XXIV, 17), Аввакума с "Горой Фаран" (Авв. III, 3), далее царь Соломон, на свитке которого надпись "Премудрость построила Себе дом" (Притч. IX, 1), провозглашающая Богоматерь "Храмом Премудрости", и последним – Гедеон с "Руном Орошенным" (Суд. VI, 37). Образы со свитками на боковых полях иконы множеством ассоциативных нитей связаны с центральными изображениями "Богоматери с Младенцем", "Христа во славе" и "Иосифа с предстоящими", они объединяют в одно целое события ветхозаветной и новозаветной истории, создавая синтезирующий образ домостроительства спасения, подобный тому, который явлен в тексте литургии.

АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЯ ИКОНОЙ, ИМЕНУЕМОЙ "МИЛОСТИВАЯ"

Кондак 1

Избранней Богом от человеческого рода послужити воплощению Предвечнаго Слова, Преблагословенней Деве Богородице, достойно воспеваемой от ангел на небеси, мы грешнии на земли, дерзаем приносити хвалебное пение еже милостиво от нас приемши, Госпоже Всеблагая, от всяких бед временных и вечных нас свободи, да зовем Ти:

Икос 1

Архангел Гавриил с небесе послан бысть от Тебе, Богородице к смиренному послушнику Горы Афонския в пустынней келии воспевавшему Ти хвалебныя песни пред святою Твоею иконою, да научит его пети песнь небесную. еюже славословят Тя ангели в Сионе горнем. Темже и мы дольнии, воспоминая таковое Твое о людех благопромышление, со благодарением вопием Ти сице:

Радуйся, достойно восхваляемая от архангел и ангел;

Радуйся, блажимая от всех небесных сил.

Радуйся, присноблаженная и пренепорочная;

Радуйся, Матерь Бога нашего.

Радуйся, честнейшая Херувим;

Радуйся, славнейшая без сравнения Серафим.

Радуйся, без истления Бога Слова рождшая;

Радуйся, воистину сущая Богородице.

Радуйся, величаемая на небеси и на земли;

Радуйся, воспеваемая горними и дольними.

Радуйся, едина благословенная в женах;

Радуйся, израстившая нам плод живота.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 2

Видев послушник пустынный дивнаго пришельца в келию его пришедшаго и песнь пресладкую Тебе, Владычице, воспевшаго, неразуме в нем ангела быти, но зело усладися пением его небесным, и проси, да напишет ему словеса поемыя песни: егда же узре, яко под перстом его каменная доска умягчися, и пишемая словеса на ней углубишася яко на песце, позна в сем чудесное действо, и возопи рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Божественным песни открывая, рече Архангел послушнику, яко тако воспевают Тя Богородице, ангелов лицы в обителех горних, и повеле ему, да возвестит человеком словеса песни небесныя, и научит земнородныя ангелоподобно вопити Тебе:

Радуйся, Благодатная Марие;

Радуйся, яко Господь с Тобою.

Радуйся, Благословенная Дщи Отца Небеснаго;

Радуйся, Неискусобрачная Родительнице Бога Слова.

Радуйся, непорочное селение Духа Святаго;

Радуйся, зачатие несказанное явившая.

Радуйся, рождество нетленное показавшая;

Радуйся, Материю и Девою пребывшая.

Радуйся, во обою непорочно и свято Себе сохранившая;

Радуйся, ангелов чистотою Твоею превозшедшая.

Радуйся, горних умов непрестающее удивление;

Радуйся, человеческаго рода возвышение.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 3

Силою Божиею Гавриил Архангел твердый камень в мягкий воск претвори, и на нем перстом своим написа словеса песни хвалебныя Тебе, Богородице, да вси познают великое чудо, и несомненно уверуют, яко тако воистину воспевают Тя горе силы небесныя, имже подражающе, поем величия Твоя, Дево, и в радости духовней вопием прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея простоту душевную и непорочное сердце послушник смиренный, сподобися ангельския беседы и лицезрения чиноначальника горних сил, мы же, лукавством и злобою потемненнии, не смеем взира ти на святую икону Твою, Владычице, и молим Ти ся прилежно: обрати ны от злоб наших десницею Твоею и научи нас во смирении и кротости духа глаголати Тебе:

Радуйся, Гору Афонскую освятившая Твоим благоволением;

Радуйся, холми и дебри ея исполнившая славою Твоих чудес.

Радуйся, ангельскаго явления сподобльшая пустыню ея;

Радуйся, обители иноческия, в ней умножившая во спасение душ человеческих.

Радуйся, подвизающимся в ней в посте и молитве обещавшая Твое заступление;

Радуйся, от треволнения моря житейскаго зде спасающая избранники Твоя.

Радуйся, милость Сына Твоего и Бога месту сему исходатайствовавшая до скончания века;

Радуйся, рай мысленный показавшая гору сию иноком пустыннолюбивым.

Радуйся, пристанище небурное соделавшая в ней всем ищущим спасения;

Радуйся, сих потребными к постническому житию снабжающая всегда любвеобильно.

Радуйся, жительствующим зде богоугодно подательнице благ временных и вечных;

Радуйся, ходатаице им Царствия Небеснаго.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 4

Буря недоумения смути старца инока, егда услыша он песнь нову и пречудну во устех своего ученика, и узре доску каменну, чудотворно начертанную перстом неземным: егда же уведа о посещении дивнаго посетителя, Гавриилом нарекшагося, уразуме, яко той се есть, иже древле благовести Тебе, Дево, безсеменное зачатие Бога Слова. Темже величая величия Твоя, Царице горниих и дольних, воспеваше радостно ангелов и человеков Творцу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о посещении Архангелом иноцы Горы Афонския, стекахуся видети доску, чудотворно начертанную письменами песни небесныя, и воспеваху сию благоговейно пред святою иконою Твоею, Владычице, пред Неюже воспет Ю Архангел. Приими Всеблагая и наша пред нею усердно приносимыя Тебе молитвы, с пением таковым:

Радуйся, яко о Тебе радуется ангельский собор;

Радуйся, яко о Тебе торжествует человеческий род.

Радуйся, на руку Твоею носившая Предвечное Слово;

Радуйся, нетесно вместившая во чреве Твоем Творца небесе и земли.

Радуйся, Создателю Твоему плоть заимодавшая;

Радуйся, краснейшаго паче сынов человеческих воплотившая.

Радуйся, поставе красный, одежду плоти Христовы исткавший;

Радуйся, от кровей Твоих девственных порфиру Царя царей составльшая.

Радуйся, девства похвале;

Радуйся, матерей славо.

Радуйся, в рождестве девство сохраншая;

Радуйся, рождество с девством совокупльшая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 5

Боговидец Моисей иногда на каменных скрижалех Закон Божий начертанный на Горе Синайстей получи, иноцы же Горы Афонския песнь небесную во славу БогоМатери на дсце каменней начертанную от Архангела прияша, и сим наученнии, ангельское славословие Тебе, Пречистая, воспеша, зовуще тако благоволившему о них Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше начальницы Горы Афонския чудо велие в явлении Архангеловом и песни новой, всей Церкви Христовой явленное, доску чудотворно начертанную письменами песни, препроводиша к царю и патриарху Византии, во уверение истины преславнаго сего чудесе: тии же радостно прияша ю, яко залог благоволения небеснаго, и во всей Церкви Православной узакониша воспевати песнь ангельскую в похвалу Тебе, Богородице, зовуще Ти во умилении глубоцем сице:

Радуйся, преукрашенная лепотами всех добродетелей, Дево;

Радуйся, Невесто Неневестная, сияющая девства чистотою.

Радуйся, возрастившая цвет неувядаемый, Христа;

Радуйся, раю словесный, древо жизни посреде имущий, Пресладкаго Иисуса.

Радуйся, сене небесная, от зноя старастей нас сохраняющая;

Радуйся, покрове миру, ширший облака.

Радуйся, древо благосеннолиственное, прохладу спасительную всем подающее.

Радуйся, источниче воды живыя, от неяже пиющии ктому не умирают.

Радуйся, Судии Праведнаго умоление;

Радуйся, грехов наших прощение.

Радуйся, во славе небесней одесную Бога пребывающая;

Радуйся, земнородных милосердием Твоим не оставляющая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 6

Проповедует Святая Церковь величие чудес Твоих, Марие Богородице, и светло красуется воспевая Ти песнь ангельскую, чудесно от небес на землю принесенную чиноначальником горних сил и Твоим изрядным служителем Гавриилом: с нимже помолися, Госпоже Пречистая, к Сыну Твоему и Богу, да незыблему во благочестии и православии сохранит Он Церковь Свою, и посрамит вся возстания еретическая, нас же, верных чад ея, сподобит неосужденно воспевати Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси многими лучами чудес от Милостивыя иконы Твоей, Владычице, и сими всю Гору Афонскую облагодатствовала еси благоутробно: милости бо Твоея струи, неоскудно всем требующим от нея источаеши, Дево, и всех подвизаеши звати Тебе:

Радуйся, Радосте наша святая, иконою Твоею нас присно утешающая;

Радуйся, заступнице наша благая, на помощь к нам всегда ускоряющая.

Радуйся, залог спасительный нам в иконе Твоей даровавшая;

Радуйся, Афонскую Гору ею зело прославльшая.

Радуйся, надеждо наша известная;

Радуйся, упование наше непостыдное.

Радуйся, скорбей наших утешение;

Радуйся, печалей наших утоление.

Радуйся, веры православныя утверждение;

Радуйся, неверия посрамление.

Радуйся, любве Божественныя явление;

Радуйся, чудес преславных совершение.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 7

Хотящим жати спасение в пустынях Горы Афонския, Милостивая Покровительница и Помощница являешися Мати Божия, и присно ходатайствуеши за них к Сыну Твоему и Богу: аще бо кто тамо и падет в некое согрешение, немощию плоти смущаем, Тобою востание получает во спасение, яко всем хощеши спастися и в разум истины приити жительствующим в жребии Твоем, и немолчно воспевающим Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Ново небо и нова земля уготованы Сыном Твоим и Богом, любящим Его, Госпоже Всеблагая, к нимже стяжахом Тя Путеводительницу и Наставницу, аще токмо внимаем внушением Твоим Божественным. Молим Тя Царице Всемилостивая, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, да Тебе вопием хвалебно:

Радуйся, Сиона горняго первейшее украшение;

Радуйся, обителей дольних присноготовое заступление.

Радуйся, земле благая, клас спасительный миру израстившая;

Радуйся, ниво неоранная, оплодотворенная Духом.

Радуйся, огнь Божества во чрево Твое приемшая;

Радуйся, глад падшаго человечества Хлебом Жизни утолившая.

Радуйся, Херувимскаго Царя престоле;

Радуйся, Серафимскаго Владыки палато, преукрашенная чистотою.

Радуйся, храме одушевленный Триипостаснаго Бога;

Радуйся, вместилище Божества.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 8

Странное и преславное явление Архангела, на Горе Афонстей иногда бывшее, смотрение бысть Божественное, имже прославися препетое имя Твое, Марие Богородице, и все вернии научишася ангелоподобно воспевати Тя, Херувимов честнейшую и Серафимов славнейшую Матерь Бога нашего, о нейже радуется всякая тварь, и род человеческий благодарно взывает ко Господу: Аллилуиа.

Икос 8

Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших к святей иконе Твоей усердно притекаем, чающе от нея утешение благодатное получити, Твоим милостивым к нам участием, Всеблагая. Помози нам Владычице, с терпением и благодарением всякия скорби переносити, и вместо ропота малодушнаго, благоумиленно взывати Тебе:

Радуйся, всех скорбящих Радосте;

Радуйся, всех печальных Утешение.

Радуйся, труждающихся и обремененных сладкий покое;

Радуйся, болезнующих и огорченных живительная отрадо.

Радуйся, в час скорбных недоумений мысль благую на сердце полагающая;

Радуйся, во дни уныния надеждою вечных благ воодушевляющая.

Радуйся, искушаемым руку помощи Твоея простирающая;

Радуйся, гнев Божий от глав наших отводящая.

Радуйся, мирное устроение обуреваемым напастьми подающая;

Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая.

Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными увенчивающая;

Радуйся, иноков благоподвизающихся блаженства райскаго сподобляющая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 9

Все ангели небеснии немолчными похвалами Тя ублажают Царице и Владычице всея твари, мы же земнии и перстнии кую похвалу достойную принесем Ти, Всепетая; обаче надеющиеся на милосердие Твое неисчетное, любовию к Тебе понуждаеми, поем чудеса Твоя, проповедуем благодеяния Твоя, славословим имя Твое, и усердно припадая к многоцелебней иконе Твоей, рабски вопием изображенному на ней вкупе с Тобою, Богомладенцу Христу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветий риторския глаголы, недовольны к пению чудес Твои, Богородице, обаче Благая сущи, веру нашу, вместо риторскаго благословесия, милостиво приими, веси бо и любовь нашу, еюже сердца наша к Тебе исполнены. Темже благоутробно услыши нехитростныя наша песни, имиже дерзаем благохвалити Тя сице:

Радуйся, сопрестольное Отцу Слово в ложеснах Твоих вместившая;

Радуйся, Свет незаходимый рождшая.

Радуйся, жизнь вечную миру даровавшая рождеством Твоим;

Радуйся, ангельскаго Царя, яко младенца на руку Твоею носившая;

Радуйся, граде одушевленный присноцарствующаго;

Радуйся, скиние освященная Живаго Бога.

Радуйся, нижняя сочетавшая с вышними;

Радуйся, Мироположнице, Божественнаго мира преисполненная.

Радуйся, добрых виновная;

Радуйся, злых пременение.

Радуйся, оружие на враги всекрепкое;

Радуйся, щите верных несокрушимый.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 10

Спасительное прибежище от сует мира прелестнаго, явися жребий Твой земный, святая воистину Гора Афонская, Богородице Дево, освященная многими Твоими чудесы, преисполненная причастными благодати Твоими иконами, и населенная иноками, верно служащими в преподобии Сыну Твоему и Богу, Егоже умоляти не престай, Всеблагая, не отступна пребывает благодать Его от места сего, Тобою и возлюбленнаго, на немже от лет древних поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси заступления девственным ликостояниям, Преблагословенная Дево, и столп крепок от лица вражия всем подвижником чистоты: Тебе бо дадеся велия сила, темныя адския силы побеждати, и от искушений их душепагубных человеки избавляти наипаче тех, иже целомудренно и свято на земли пребывают. Сего ради девства рачители согласно Тебе зовут:

Радуйся, чистотою сияющая паче солнца;

Радуйся, девства начало и освящение.

Радуйся, крине, облагоухавший падшее человечество;

Радуйся, во смирении Твоем осененная благоволением Всевьшняго.

Радуйся, верная рабо Господня;

Радуйся, яко Тя блажат вси роди.

Радуйся, столпе утверждения всем подвижником чистоты;

Радуйся, венче доброты, исплетенный десницею Вседержителя.

Радуйся, знамение Божия к людем благоволения;

Радуйся, грешных к Богу дерзновение.

Радуйся, одеянная в светлую ризу милостей и щедрот;

Радуйся, преисполненная сострадания и любве к христианскому роду.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 11

Пение наше, аще и тмочисленное бы было, не довлеет к достойному прославлению многих милостей Твоих и щедрот, Преблагословенная Матерь Господа нашего, имиже непрестанно благодетельствуеши роду нашему: обаче да не неблагодарни явимся пред Тобою, Благодетельнице наша, по силе нашей благодарственныя песни Тебе приносим с верою и любовию, и прославляя неисчетная чудотворения Твоя, вопием Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательными лучами чудес икона твоя "Милостивая", Владычице, на святей Горе Афонстей немерцаемо сияет, и весь мир православный благодатно просвещает. Сего ради грядут к ней от лет древних на поклонение православных соборы, благоумиленно воспевая пред нею благохваления Ти таковая:

Радуйся, Царя Христа миру явившая;

Радуйся, на иконе Твоей вкупе с Ним изображенная.

Радуйся, клеще таинственная, Исаиею провиденная;

Радуйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая.

Радуйся, руно орошенное Гедеона;

Радуйся, чаще приосененная Аввакума.

Радуйся, двере затворенная Иезекииля;

Радуйся, горо несекомая Даниила.

Радуйся, многажды от пророк предвозвещенная;

Радуйся, пророческих речений сбытие принесшая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 12

Благодати причастная Твоя икона, Богородице Дево, яко утварь драгая Церкви Христовой подадеся от щедрот Твоих, Всеблагая, в нейже обещалася еси с нами быти до скончания века, рекши о первописанней твоей иконе: "с нею благодать Моя и сила!" Веруем Всепетая, яко не оскудеет глагол Твой сей и ныне, в иконе Твоей святей на всяцем месте, идеже верно поется Сыну Твоему и Богу хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса Твоя, Богородице, припадаем усердно к милостивей и чудодейственней иконе Твоей, лобызаем ю с сердечною любовию, и яко присно сущей Ти с нами молим Ти ся прилежно: воззри на ны милосердием Твоим, Мати Божия, и якоже Тя зрим ныне на иконе изображенную, тако сподоби нас узрети Тя в час грозный смертный, от руки диаволи нас исхищающую и в Царствие Христово приводящую ны, державною десницею Твоею, да Тебе благодарственно взываем:

Радуйся, по Бозе крепкое нам прибежище и покрове;

Радуйся, матерними щедротами Твоими весь мир христианский объемлющая.

Радуйся, во всех добродетелех верныя утверждающая;

Радуйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая.

Радуйся, от власти лютаго миродержца уповающия на Тя избавляющая;

Радуйся, на мытарствах воздушых славящия Тя заступающая.

Радуйся, вратарнице Божественная, врата райския милостиво нам отверзающая;

Радуйся, Царствие Горнее любящим Тя ходатайствущая.

Радуйся, во славе небесней приседящая Сыну Твоему и Богу;

Радуйся, созерцати славу Его Божественную чтущия Тя сподобляющая.

Радуйся, телес наших здравие;

Радуйся, душ наших спасение.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 13

О Всепетая Мати, рождшая святых Святейшее Слово, от ангел певаемая на Небеси, и от человек славимая на земли! Приими милостиво сие малое моление наше, и даруй телесное здравие и душевное спасение всем, верно восхваляющим Тя, и поющим о Тебе Триединому Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Икона Божией Матери, именуемая "Милостивая" Палех. ХХ в.

Молитва пред иконою Милостивая

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Милостивая Богородице и Приснодево Марие!

Припадая к святей и чудотворней иконе Твоей, смиренно молимся Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконьми нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость.

Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Ти песнь хвалебную пред пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Архангела Гавриила научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели горе, сице приими благоутробно и наше ныне усердно приносимое Тебе молитвословие, и принеси его Сыну Твоему и Богу, да милостив будет Он нам грешным, и пробавит милость Свою всем чтущим Тя и с верою покланяющимся святому образу Твоему.

О Царице Всемилостивая, Мати Божия Всеблагая, простри к Нему Богоноснеи Твои руце, имиже Его, яко младенца носила еси, и умоли Его вся ны спасти и избавити от погибели вечныя.

Яви нам, Владычице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози, благопоспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении, сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити, и Небесное Царствие унаследити, Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 1

Притецем, людие, со дерзновением к Милостивой Царице Богородице, и умиленно воззовем к Ней: ниспосли, Владычице, милости Твоя богатыя, сохраняя во здравии и благоденствии грешныя рабы Твоя. Болящия исцели, скорбящия утеши и бедствующим помози. И сподоби нас, Премилостивая, благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследовати. Град наш избави от всякаго злаго обстояния, ограждая Твоим милостивым заступлением. Мирови мир даруй и спасение душам нашим испроси.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.

Данная статья содержит: киккская икона божией матери молитва акафист - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Образ Пресвятой Богородицы издревле считается чудотворящим. В день почитания акафист Милостивой иконе Божией Матери торжественно поется во всех храмах.

В великую силу Богородичного Лика уверовали не только христиане, но и иноверцы, прибегающие к заступничеству Царицы Небесной.

О чем просить Богородицу

В Российской столице почитается икона, покоящаяся в Зачатьевском монастыре. Ее во время революционных волнений чудом удалось сохранить. Много десятилетий она пребывала в храме Илии Пророка, и только в 1999 году была перенесена в Зачатьевскую обитель.

Деву Марию молят об:

  • избавлении от засухи;
  • рождении долгожданного чада;
  • исцелении от супружеского неплодства;
  • утешении скорбящих;
  • пособничестве в несении монашеского подвига;
  • помощи нищим и бедствующим.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Милостивая»

Избранная от всех родов Дево Мати Господа Бога Вышняго, в лучезарней славе Небесней превыше Херувимов и Серафимов Царице Владычице, приклони милость Твою к нам грешным, утоли печаль сердец наших; простри над нами покров Твой честный, посети скорбную жизнь нашу, не имамы бо иныя помощи, не имамы бо иныя надежды разве Тебе, Мати рода нашего. В страхе и в трепете пред величием милосердия Твоего, коленопреклоньше, ходатайства Твоего пред безсмертным Сыном Твоим просим, со умилением зовуще:

Архангел благовестник с Небесе послан бысть праведному Иоакиму радость рождества твоего возвестити, и возрадовавшеся старец святый, величие Твое в мире Божием провидя, темже и мы Богородице, с ним радостно вопием Тебе:

Радуйся, всего мира Владычице; радуйся, Ангелов царице.

Радуйся, Пречистая; радуйся, всех цветов благоуханнейшая.

Радуйся, любвеобильная; радуйся, кротости и милосердию научающая.

Радуйся, покров Твой святый над всеми нами простирающая; радуйся, Дево светозарная.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Видяще Тя на облацех, честный покров Твой простирающую, и тем нас соблюдающую, благодарственно вопием Богу: Аллилуиа.

Разум наш обуреваемый плотскими помышлениями, оковы земныя сокрушити тщашеся. Немощныя и ленивыя во грехах наших валяемся, но слезно к Твоему милосердию взываем: воздвигни из бездны греховныя, настави нас на путь спасения, да со ангелы Тебе, Мати Пречистая, прославляем:

Радуйся, покрове наше и спасение; радуйся, ко благочестию нас наставляеши.

Радуйся, грешников молитвеннице; радуйся, воздыханий наших не отвергающая;

Радуйся, наши слезы утирающая; радуйся, Мати милосердия.

Радуйся, Живоприемный Источнице; радуйся, многие немощи наши исцеляющая.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Сила Вышняго храняше Тя, егда младенческими стопами творила еси восхождение лествицы храма Господня и мы, грешнии, уповая на Матернюю милость Твою, горестно молим: возведи нас по лествице спасения; да приблизимся ко Престолу славы Божия, благодарственно зовущи: Аллилуиа.

Имуще сердце всех дев чистейшее и разум, устремленный в Горнее, Дево Марие, в храме Божием пребывающе, о земном не помышляя, все существо свое к восприятию Царя царей приготовила еси. Силы Небесныя пред чистотою Твоею преклоняются, и весь род человеческий радостную песнь Тебе возсылает:

Радуйся, Пречистая Дево всех дев чистейшая; радуйся, разум плотским грехом не повредившая.

Радуйся, кроткая лампада всему миру сияющая; радуйся, сердце Твое всех сердец чистейшее.

Радуйся, Богоизбранная отроковице; радуйся, красото неизреченная и неописанная.

Радуйся, украшение всего Неба и земли; радуйся, всем святым радость.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Бури отчаянные в сердцах наших претерпевая, во грехах житие свое иждившии к Тебе, Богородице прибегаем и смиренно молим: подай нам силу духа, подай нам кротость и смирение, терпение и мудрость к перенесению всех скорбей наших, да воспоим Богу: Аллилуиа.

Смиренномудренно Ты приняла благую весть архангелом Гавриилом принесенную и, уразумев час сей святый, рекла еси: «Се раба Господня, буди ми по глаголу Твоему», - о, Пресвятая Дево, научи и нас хранити покорность воле Божией и безропотно перенести низпосылаемыя нам Богом испытания, да очистятся души наша огнем страданий; да изметутся из сердец наших вся скверны грехов наших; восстанем бодры и чисты сердцем, возсылая Богу благодарственныя восхваления: благодарим Тя Боже, Царю Небеси и земли, вся премудростию Твоею строяй и сокровенная человеков яве предведый, се достойное по делом нашим приемлем. Да будет над нами святая воля Твоя. Тебе же, Преблагословенная Дево, Бога всех рождшая, умиленно прославляем:

Радуйся, смиренная раба Господня; радуйся, нас примером Своим ободряющая.

Радуйся, Дево Пресвятая; радуйся, юность Свою Богу посвятившая.

Радуйся, кротость неизглаголанная; радуйся, столп веры непоколебимый.

Радуйся, упование всех концев земли; радуйся, любви море неизмеримое.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Боготечная звезда волхвам на небеси явившася, и дивным вертеп озарившая, показа Царя славы в яслех лежаща; и с ним Матерь Его, Деву чистую и святую, в сердце Своем песни ангелом слагающую. О, Дево кротости и смирения, вознеси Господу и наше славословие: Аллилуиа.

Видяще волхвы славу предвечнаго младенца Христа, нас ради плотию рождшагося, воздали Ему Божеское поклонение. Ангел же Господень старцу Иосифу явися, повелев безсмертное Отроча и Матерь Его во Египет от ярости Иродовой спасти. Со умилением помышляя, Богородице, о многотрудном пути Твоем, мы, грешнии, смиренно к Тебе прибегаем: облегчи наш земный путь, скорбями исполненный, подыми падающих духом, поддержи слабых и болящих, простри руку спасения унывающим, укрепи Православие в стране нашей, кровию истекающее. О, Пресвятая, Всепетая Дево Богородице, буди милостива ныне к нам грешным о грехах своих плачущим; умоли Сына Твоего излити милость Его на нас грешных и немощных: да радостно во умилении сердец наших вопием Тебе:

Радуйся, Богородице, материнския скорби утоляющая; радуйся, вдовиц и сирых покрывающая.

Радуйся, людей Твоих спасение; радуйся, молитвенников похвало.

Радуйся, старцев утешение; радуйся, юности ободрение.

Радуйся, убогих призрение; радуйся, всему миру веселие.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Проповедь любви, кротости и всепрощения мирови возвещающая со Христом, Сыном Твоим, все горести земные претерпевшая. Апостола Иоанна и с ним весь род христианский Своему материнскому сердцу усыновившая. О, Приснодева Пренепорочная, буди нам Материю нашею Небесною, утешения и материнскаго тепла нуждающихся, да со благодарением зовем Господу: Аллилуиа.

Возсиявши всей вселенней, яко дивный благоуханный храм Божий, исполненный Божественныя славы и благодати, о, Дево Мати Пречистая, Царица Небесная, Царица человеков и ангелов, апостолов и мучеников; буди и нам путеводною звездою во мраке скорбных дней наших, возвесели сердца наша, тьмою страстей объятыя; возстави силы наши во страстях изсякшия; умножи веру нашу, укрепи надежду нашу и согрей огнем пламенныя любви ожесточенныя и озлобленныя души наша, да зовем Ти со умилением:

Радуйся, Мати рода христианского; радуйся, страны нашея защитнице.

Радуйся, призывающим Тя скорая помощнице; радуйся, грешников упование.

Радуйся, праведных веселие; радуйся, паче всех светил сияющая.

Радуйся, едина благословенная.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Хотящи с Сыном твоим единородным до крестныя смерти неразлучно быти, Ты возпоследовала еси невинному Страдальцу до самыя Голгофы и у подножия Креста слышала вопли сонмища разъяренного, и в молчании страдала еси. И Тебе самой душу Твою наполни сия скорбь великая. Мы же, удивляяся Твоему неизреченному материнскому мужеству, зовем: Аллилуиа.

Новую весть архангел Господень возвести Тебе, Богородице, о Воскресении Сына Твоего; с ним же и вся воинства Небесныя велегласно славят безсмертнаго Христа. Сподоби и нас, Христе Боже, срадоватися ныне Матери Твоей, умиленно восклицая:

Радуйся, Благодатная, яко Господь с Тобою; радуйся, Дево чистая.

Радуйся, слава бо Господня на Тебе возсия; радуйся, о возстании Рождества Твоего.

Радуйся, незаходимая заря Истины; радуйся, путеводная звезда.

Радуйся, к правде Божией ведущая нас; радуйся, души наши умиротворяющая.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Великое и преславное таинство вознесением Твоим, Христе Боже, миру явивый и одесную Бога Отца седяй и нам, живущим на земли, о селениях райских скорбящим, низпосли Утешителя, Духа Истины и всели в ны, Жизнодавче, молитвами Матери Твоея, да зовем: Аллилуиа.

Весь наш земный путь испытаний и скорбей преисполненный, но к Тебе вопием, Богородице Дево, умилосердися над нами, Божественная наша покровительнице, и приюти нас под Твоим честным покровом, укрепи старцев немощных, уврачуй болящих, насыти нас алчущих, напои нас жаждущих, воодушеви юношей к светлым подвигам стремящимся, вразуми родителей воспитанию детей своих, сохрани младенцев от всякия беды, осени благодатию Твоею наших пастырей духовных, вознеси наши молитвы ко Престолу Всевышняго, да славословим Тя Матерь Божию зовуще:

Радуйся, Отрада наша и утешение; радуйся, скорбящих светлая радость.

Радуйся, Мати всем ищущим спасение; радуйся, ограждение девства.

Радуйся, правды Небесныя поборнице; радуйся, неистощимый источниче святыни.

Радуйся, благодатию нас питающая; радуйся, непрестанная ходатаице о душах наших.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

«Всяк, иже призовет имя Господне, спасется, и на всяку плоть излию от Духа Моего», -рече Господь. На Тебе же, Мати Божия, излияся благодать Святаго Духа превыше всякия меры. Зане Творца и Зиждителя нашего вместила еси. Излей же и на наши страждущия души милость Сына Твоего, да облегченным сердцем вопием: Аллилуиа.

Святии апостолы, ничто земное не помышляя, с благоговением и трепетом славят преславное Твое Успение. Царь бо царствующих и Господь господствующих, сошед на землю, восприят святую Твою душу, и в великой славе вознесе Ея на Небо, идеже уготова одесную Престола Своего обитель Тебе. Мы же к Твоему милосердию, Богородице, взываем: подаждь приют нам бездомным, собери воедино всех нас, пошли нам мир и благословение, да поем Тебе:

Радуйся, нас погибающих спасающая; радуйся, за нас молящаяся.

Радуйся, Божественный покров рабом Твоим; радуйся, людей твоих спасение.

Радуйся, молитвенников похвало; радуйся, светлый лик Твой от нас не отвращающая.

Радуйся, по Успении Своем мир не оставляющая; радуйся, яко Тобою род христианский хвалится.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Спасти хотя мир, Пастырь Добрый всех ко спасению зовущий и всяк к себе привлекающий; праведныя любяй и грешныя милуяй, спаси нас грешных молитвами Богородицы, да поем: Аллилуиа.

Покров и предстательство всех кающихся грешников, приими и наше покаяние о, Всеблагая Дево Марие, умягчи сердца наша, исцели болезненное блуждание умов наших, низвергни гордость нашу в пучину смирения, подыми горе очи наша, землею скованныя; разомкни уста наша, да воспоем славословие сие:

Радуйся, Живоносный Источниче; радуйся, нас росою живительной окропляеши.

Радуйся, гласом молящихся внемлющая; радуйся, погибающим руку спасения простирающая.

Радуйся, скорби человеческой страждущая; радуйся, яко утешение Твое нам подаеши.

Радуйся, прекрасный цвете райский; радуйся, дверь нашего спасения.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Ангельское пение сопровождает праведных, отходящих после смерти. Како же и мы, грешнии, обрящем спасение, како предстанем пред Судиею праведным; но на Тя, Богородице, надеющиися умиленно просим: спаси Твоим Материнским предстательством души наша поющия: Аллилуиа.

Поющи о милости Твоей, Благодатная между женами, едина благословенная, Спасителя мирови даровавшая, и тем вечную славу и поклонение стяжавшая, буди ходатаицею и заступницею о нас, грешных, и рцы Сыну Твоему: Господи, покрый их милостивым промыслом Твоим и исполни их сердца радости и утешения, мы же благодарнии Тебе, Владычице, восклицаем:

Радуйся, Свете Небесный неугасимый; радуйся, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш.

Радуйся, непостижимая тайна Боговоплощения; радуйся, невместимаго Бога вместившая.

Радуйся, одесную Бога Сына Твоего седящая; радуйся, Сил Небесных превысшая.

Радуйся, простых умов утешение; радуйся, возводящая грешников на Небо.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Благодать Сына Твоего мирови явила еси Приснодево Пренепорочная, спаси и нас грешных, зовущих о милости Твоей: Аллилуиа.

О, Всемилостивая Мати Божия, Ты изливаеши Материнскую любовь Твою на всех к Тебе притекающих, и наши сердца любовию Твоею наполняеши. Како мы, грешнии, возблагодарим Тебя за Твои неизреченныя милости к нам недостойным детем Твоим; дай нам с благоговением и со смирением воспети Тебе:

Радуйся, сердца наши любовию соединяющая; радуйся, едиными усты и единым сердцем пети Сына Твоего нас научающая.

Радуйся, умиление и радость в души наша изливающая; радуйся, и ненавидящих нас возлюбити научающая.

Радуйся, любовию души наша от грехов и болезней очищающая; радуйся, на Тебе бо наше упование.

Радуйся, и на земли райское блаженство любящим Тя подающая; радуйся, благодатную сладость в сердца молящихся Тебе влагаеши.

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

О, всепетая Мати, о Мати благодати исполненная. Приими наши слезныя молитвы к Тебе, еже в нынешнее время на милосердие Твое дерзающе, из глубины душевныя Тебе приносим песнь: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.

О, Заступнице мира Мати всепетая. Со страхом, верою и любовию припадаем пред честною иконою Твоею и усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милостивая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит страну нашу в мире, да утвердит державу нашу в благоденствии и да избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит нашу Православную Церковь и незыблему сохранит ю от неверия и раскола, и ересей. Не имамы бо мы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дева. Ты бо еси всесильная христианом заступнице пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех Тебе молящихся от падений греховных, от наветов злых человек, от глада, от скорбей. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправление согрешений наших, да вси благодарно воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице Единаго Бога - Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Экскурс в историю

Предание гласит, что Лик принадлежит кисти евангелиста Луки. Второе его наименование - Киккская Богоматерь, произошло от названия горы Киккос, расположенной на Кипре. Милостивою она названа потому, что Богоматерь умоляет Иисуса о спасении христианского рода.

Вплоть до Х века икона пребывала в Египте, куда ее передал сам апостол Лука. Во времена гонений на православие святой образ был увезен в Царьград, где покоился до XII века.

Однажды, во времена правления императора Алексия Комнена, заболела тяжелым недугом его дочь. Но в это же время город посетил правитель Кипрского острова, которому Свыше было велено забрать икону и передать ее в иноческий приход на кипрской горе Киккос.

После положительного ответа царьградского императора неожиданно для всех выздоровела его дочь, бывшая ранее уже при смерти. Но вдруг Алексию стало жалко отдавать образ, и он, как только мог, оттягивал исполнение обещания.

Вдруг гнев с Небес спустился на Алексия в виде неожиданной и тяжкой болезни. В сонном видении ему показалась сама Богоматерь и строго велела отдать обещанное. Придворные художники срочно сделали список с чудотворного образа, а сам оригинал на корабле был доставлен в монастырь, расположенный при храме на Киккской горе.

Летопись монашеской обители за века зафиксировала множество чудотворений, произошедших от Лика Пресвятой Девы Марии. Его сила напутствует, вразумляет и исцеляет каждого обратившегося человека.

Акафист Пресвятой Богородице, перед иконой, именуемой «Милостивая», (Киккская).

Пресвятой Богородице молятся об избавлении от засухи, об исцелении от кровотечения, бесплодия и даровании чадородия, об укреплении в нуждах и печалях, о помощи несения иноческого креста, об исцелении от головной боли, об исцелении расслабленных и в семейных скорбях.

Избранней Богом от человеческого рода послужити воплощению Предвечнаго Слова, Преблагословенней Деве Богородице, достойно воспеваемой от ангел на небеси, мы грешнии на земли, дерзаем приносити хвалебное пение еже милостиво от нас приемши, Госпоже Всеблагая, от всяких бед временных и вечных нас свободи, да зовем Ти: Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Архангел Гавриил с небесе послан бысть от Тебе, Богородице к смиренному послушнику Горы Афонския в пустынней келии воспевавшему Ти хвалебныя песни пред святою Твоею иконою, да научит его пети песнь небесную. еюже славословят Тя ангели в Сионе горнем. Темже и мы дольнии, воспоминая таковое Твое о людех благопромышление, со благодарением вопием Ти сице: Радуйся, достойно восхваляемая от архангел и ангел; Радуйся, блажимая от всех небесных сил. Радуйся, присноблаженная и пренепорочная; Радуйся, Матерь Бога нашего. Радуйся, честнейшая Херувим; Радуйся, славнейшая без сравнения Серафим. Радуйся, без истления Бога Слова рождшая; Радуйся, воистину сущая Богородице. Радуйся, величаемая на небеси и на земли; Радуйся, воспеваемая горними и дольними. Радуйся, едина благословенная в женах; Радуйся, израстившая нам плод живота. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Видев послушник пустынный дивнаго пришельца в келию его пришедшаго и песнь пресладкую Тебе, Владычице, воспевшаго, неразуме в нем ангела быти, но зело усладися пением его небесным, и проси, да напишет ему словеса поемыя песни: егда же узре, яко под перстом его каменная дска умягчися, и пишемая словеса на ней углубишася яко на песце, позна в сем чудесное действо, и возопи рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Разум Божественным песни открывая, рече Архангел послушнику, яко тако воспевают Тя Богородице, ангелов лицы в обителех горних, и повеле ему, да возвестит человеком словеса песни небесныя, и научит земнородныя ангелоподобно вопити Тебе: Радуйся, Благодатная Марие; Радуйся, яко Господь с Тобою. Радуйся, Благословенная Дщи Отца Небеснаго; Радуйся, Неискусобрачная Родительнице Бога Слова. Радуйся, непорочное селение Духа Святаго; Радуйся, зачатие несказанное явившая. Радуйся, рождество нетленное показавшая; Радуйся, Материю и Девою пребывшая. Радуйся, во обою непорочно и свято Себе сохранившая; Радуйся, ангелов чистотою Твоею превозшедшая. Радуйся, горних умов непрестающее удивление; Радуйся, человеческаго рода возвышение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Силою Божиею Гавриил Архангел твердый камень в мягкий воск претвори, и на нем перстом своим написа словеса песни хвалебныя Тебе, Богородице, да вси познают великое чудо, и несомненно уверуют, яко тако воистину воспевают Тя горе силы небесныя, имже подражающе, поем величия Твоя, Дево, и в радости духовней вопием прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Имея простоту душевную и непорочное сердце послушник смиренный, сподобися ангельския беседы и лицезрения чиноначальника гор-них сил, мы же, лукавством и злобою потемненнии, не смеем взира- ти на святую икону Твою, Владычице, и молим Ти ся прилежно: обрати ны от злоб наших десницею Твоею и научи нас во смирении и кротости духа глаголати Тебе: Радуйся, Гору Афонскую освятившая Твоим благоволением; Радуйся, холми и дебри ея исполнившая славою Твоих чудес. Радуйся, ангельскаго явления сподобльшая пустыню ея; Радуйся, обители иноческия, в ней умножившая во спасение душ человеческих. Радуйся, подвизающимся в ней в посте и молитве обещавшая Твое заступление; Радуйся, от треволнения моря житейскаго зде спасающая избранники Твоя. Радуйся, милость Сына Твоего и Бога месту сему исходатайствовавшая до скончания века; Радуйся, рай мысленный показавшая гору сию иноком пустынно-любивым. Радуйся, пристанище небурное соделавшая в ней всем ищущим спасения; Радуйся, сих потребными к постническому житию снабжающая всегда любвеобильно. Радуйся, жительствующим зде богоугодно подательнице благ временных и вечных; Радуйся, ходатаице им Царствия Небеснаго. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Буря недоумения смути старца инока, егда услыша он песнь нову и пречудну во устех своего ученика, и узре дску каменну, чудотворно начертанную перстом неземным: егда же уведа о посещении дивнаго посетителя, Гавриилом нарекшагося, уразуме, яко той се есть, иже древле благовести Тебе, Дево, безсеменное зачатие Бога Слова. Темже величая величия Твоя, Царице горниих и дольних, воспеваше радостно ангелов и человеков Творцу: Аллилуиа.

Слышавше о посещении Архангелом иноцы Горы Афонския, стекахуся видети дску, чудотворно начертанную письменами песни небесныя, и воспеваху сию благоговейно пред святою иконою Твоею, Владычице, пред Неюже воспет Ю Архангел. Приими Всеблагая и наша пред нею усердно приносимыя Тебе молитвы, с пением таковым: Радуйся, яко о Тебе радуется ангельский собор; Радуйся, яко о Тебе торжествует человеческий род. Радуйся, на руку Твоею носившая Предвечное Слово; Радуйся, нетесно вместившая во чреве Твоем Творца небесе и земли. Радуйся, Создателю Твоему плоть заимодавшая; Радуйся, краснейшаго паче сынов человеческих воплотившая. Радуйся, поставе красный, одежду плоти Христовы исткавший; Радуйся, от кровей Твоих девственных порфиру Царя царей составльшая. Радуйся, девства похвале; Радуйся, матерей славо.

Радуйся, в рождестве девство сохраншая; Радуйся, рождество с девством совокупльшая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Боговидец Моисей иногда на каменных скрижалех Закон Божий начертанный на Горе Синайстей получи, иноцы же Горы Афонския песнь небесную во славу БогоМатери на дсце каменней начертанную от Архангела прияша, и сим наученнии, ангельское славословие Тебе, Пречистая, воспеша, зовуще тако благоволившему о них Триединому Богу: Аллилуиа.

Видевше начальницы Горы Афонския чудо велие в явлении Ар-хангеловом и песни новой, всей Церкви Христовой явленное, деку чудотворно начертанную письменами песни, препроводиша к царю и патриарху Византии, во уверение истины преславнаго сего чудесе: тии же радостно прияша ю, яко залог благоволения небеснаго, и во всей Церкви Православной узакониша воспевати песнь ангельскую в похвалу Тебе, Богородице, зовуще Ти во умилении глубоцем сице: Радуйся, преукрашенная лепотами всех добродетелей, Дево; Радуйся, Невесто Неневестная, сияющая девства чистотою. Радуйся, возрастившая цвет неувядаемый, Христа; Радуйся, раю словесный, древо жизни посреде имущий, Пресладкаго Иисуса. Радуйся, сене небесная, от зноя старастей нас сохраняющая; Радуйся, покрове миру, ширший облака. Радуйся, древо благосеннолиственное, прохладу спасительную всем подающее. Радуйся, источниче воды живыя, от неяже пиющии ктому не умирают. Радуйся, Судии Праведнаго умоление; Радуйся, грехов наших прощение. Радуйся, во славе небесней одесную Бога пребывающая; Радуйся, земнородных милосердием Твоим не оставляющая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Проповедует Святая Церковь величие чудес Твоих, Марие Богородице, и светло красуется воспевая Ти песнь ангельскую, чудесно от небес на землю принесенную чиноначальником горних сил и Твоим изрядным служителем Гавриилом: с нимже помолися, Госпоже Пречистая, к Сыну Твоему и Богу, да незыблему во благочестии и православии сохранит Он Церковь Свою, и посрамит вся возстания еретическая, нас же, верных чад ея, сподобит неосужденно воспевати Ему: Аллилуиа.

Возсияла еси многими лучами чудес от Милостивыя иконы Твоей, Владычице, и сими всю Гору Афонскую облагодатствовала еси благоутробно: милости бо Твоея струи, неоскудно всем требующим от нея источаеши, Дево, и всех подвизаеши звати Тебе: Радуйся, Радосте наша святая, иконою Твоею нас присно утешающая; Радуйся, заступнице наша благая, на помощь к нам всегда ускоряющая. Радуйся, залог спасительный нам в иконе Твоей даровавшая; Радуйся, Афонскую Гору ею зело прославльшая. Радуйся, надеждо наша известная; Радуйся, упование наше непостыдное. Радуйся, скорбей наших утешение; Радуйся, печалей наших утоление. Радуйся, веры православныя утверждение; Радуйся, неверия посрамление. Радуйся, любве Божественныя явление; Радуйся, чудес преславных совершение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Хотящим жати спасение в пустынях Горы Афонския, Милостивая Покровительница и Помощница являешися Мати Божия, и присно ходатайствуеши за них к Сыну Твоему и Богу: аще бо кто тамо и падет в некое согрешение, немощию плоти смущаем, Тобою востание получает во спасение, яко всем хощеши спастися и в разум истины приити жительствующим в жребии Твоем, и немолчно воспевающим Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Ново небо и нова земля уготованы Сыном Твоим и Богом, любящим Его, Госпоже Всеблагая, к нимже стяжахом Тя Путеводительницу и Наставницу, аще токмо внимаем внушением Твоим Божественным. Молим Тя Царице Всемилостивая, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, да Тебе вопием хвалебно: Радуйся, Сиона горняго первейшее украшение; Радуйся, обителей дольних присноготовое заступление. Радуйся, земле благая, клас спасительный миру израстившая; Радуйся, ниво неоранная, оплодотворенная Духом. Радуйся, огнь Божества во чрево Твое приемшая; Радуйся, глад падшаго человечества Хлебом Жизни утолившая. Радуйся, Херувимскаго Царя престоле; Радуйся, Серафимскаго Владыки палато, преукрашенная чистотою. Радуйся, храме одушевленный Триипостаснаго Бога; Радуйся, вместилище Божества. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Странное и преславное явление Архангела, на Горе Афонстей иногда бывшее, смотрение бысть Божественное, имже прославися препетое имя Твое, Марие Богородице, и все вернии научишася ангелоподобно воспевати Тя, Херувимов честнейшую и Серафимов славнейшую Матерь Бога нашего, о нейже радуется всякая тварь, и род человеческий благодарно взывает ко Господу: Аллилуиа.

Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших к святей иконе Твоей усердно притекаем, чающе от нея утешение благодатное получити, Твоим милостивым к нам участием, Всеблагая. Помози нам Владычице, с терпением и благодарением всякия скорби переносити, и вместо ропота малодушнаго, благоумиленно взывати Тебе: Радуйся, всех скорбящих Радосте; Радуйся, всех печальных Утешение. Радуйся, труждающихся и обремененных сладкий покое; Радуйся, болезнующих и огорченных живительная отрадо. Радуйся, в час скорбных недоумений мысль благую на сердце полагающая; Радуйся, во дни уныния надеждою вечных благ воодушевляющая. Радуйся, искушаемым руку помощи Твоея простирающая; Радуйся, гнев Божий от глав наших отводящая. Радуйся, мирное устроение обуреваемым напастьми подающая; Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая. Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными увенчивающая; Радуйся, иноков благоподвизающихся блаженства райскаго сподобляющая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Все ангели небеснии немолчными похвалами Тя ублажают Царице и Владычице всея твари, мы же земнии и перстнии кую похвалу достойную принесем Ти, Всепетая; обаче надеющиеся на милосердие Твое неисчетное, любовию к Тебе понуждаеми, поем чудеса Твоя, проповедуем благодеяния Твоя, славословим имя Твое, и усердно припадая к многоцелебней иконе Твоей, рабски вопием изображенному на ней вкупе с Тобою, Богомладенцу Христу: Аллилуиа.

Ветий риторския глаголы, недовольны к пению чудес Твои, Богородице, обаче Благая сущи, веру нашу, вместо риторскаго благословесия, милостиво приими, веси бо и любовь нашу, еюже сердца наша к Тебе исполнены. Темже благоутробно услыши нехитростныя наша песни, имиже дерзаем благохвалити Тя сице: Радуйся, сопрестольное Отцу Слово в ложеснах Твоих вместившая; Радуйся, Свет незаходимый рождшая. Радуйся, жизнь вечную миру даровавшая рождеством Твоим; Радуйся, ангельскаго Царя, яко младенца на руку Твоею носившая; Радуйся, граде одушевленный присноцарствующаго; Радуйся, скиние освященная Живаго Бога. Радуйся, нижняя сочетавшая с вышними; Радуйся, Мироположнице, Божественнаго мира преисполненная. Радуйся, добрых виновная; Радуйся, злых пременение. Радуйся, оружие на враги всекрепкое; Радуйся, щите верных несокрушимый. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Спасительное прибежище от сует мира прелестнаго, явися жребий Твой земный, святая воистину Гора Афонская, Богородице Дево, освященная многими Твоими чудесы, преисполненная причастными благодати Твоими иконами, и населенная иноками, верно служащими в преподобии Сыну Твоему и Богу, Егоже умоляти не престай, Всеблагая, не отступна пребывает благодать Его от места сего, Тобою и возлюбленнаго, на немже от лет древних поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Стена еси заступления девственным ликостояниям, Преблагосло-венная Дево, и столп крепок от лица вражия всем подвижником чистоты: Тебе бо дадеся велия сила, темныя адския силы побеждати, и от искушений их душепагубных человеки избавляти наипаче тех, иже целомудренно и свято на земли пребывают. Сего ради девства рачители согласно Тебе зовут: Радуйся, чистотою сияющая паче солнца; Радуйся, девства начало и освящение. Радуйся, крине, облагоухавший падшее человечество; Радуйся, во смирении Твоем осененная благоволением Всевьшняго. Радуйся, верная рабо Господня; Радуйся, яко Тя блажат вси роди. Радуйся, столпе утверждения всем подвижником чистоты; Радуйся, венче доброты, исплетенный десницею Вседержителя. Радуйся, знамение Божия к людем благоволения; Радуйся, грешных к Богу дерзновение. Радуйся, одеянная в светлую ризу милостей и щедрот; Радуйся, преисполненная сострадания и любве к христианскому роду. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Пение наше, аще и тмочисленное бы было, не довлеет к достойному прославлению многих милостей Твоих и щедрот, Преблагословенная Матерь Господа нашего, имиже непрестанно благодетельствуеши роду нашему: обаче да не неблагодарни явимся пред Тобою, Благодетельнице наша, по силе нашей благодарственныя песни Тебе приносим с верою и любовию, и прославляя неисчетная чудотворения Твоя, вопием Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Светоподательными лучами чудес икона твоя “Милостивая”, Владычице, на святей Горе Афонстей немерцаемо сияет, и весь мир православный благодатно просвещает. Сего ради грядут к ней от лет древних на поклонение православных соборы, благоумиленно воспевая пред нею благохваления Ти таковая: Радуйся, Царя Христа миру явившая; Радуйся, на иконе Твоей вкупе с Ним изображенная. Радуйся, клеще таинственная, Исаиею провиденная; Радуйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая. Радуйся, руно орошенное Гедеона; Радуйся, чаще приосененная Аввакума. Радуйся, двере затворенная Иезекииля; Радуйся, горо несекомая Даниила. Радуйся, многажды от пророк предвозвещенная; Радуйся, пророческих речений сбытие принесшая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Благодати причастная Твоя икона, Богородице Дево, яко утварь драгая Церкви Христовой подадеся от щедрот Твоих, Всеблагая, в нейже обещалася еси с нами быти до скончания века, рекши о первописанней твоей иконе: “с нею благодать Моя и сила!” Веруем Всепетая, яко не оскудеет глагол Твой сей и ныне, в иконе Твоей святей на всяцем месте, идеже верно поется Сыну Твоему и Богу хвалебная песнь: Аллилуиа.

Поюще чудеса Твоя, Богородице, припадаем усердно к милостивей и чудодейственней иконе Твоей, лобызаем ю с сердечною любовию, и яко присно сущей Ти с нами молим Ти ся прилежно: воззри на ны милосердием Твоим, Мати Божия, и якоже Тя зрим ныне на иконе изображенную, тако сподоби нас узрети Тя в час грозный смертный, от руки диаволи нас исхищающую и в Царствие Христово приводящую ны, державною десницею Твоею, да Тебе благодарственно взываем: Радуйся, по Бозе крепкое нам прибежище и покрове; Радуйся, матерними щедротами Твоими весь мир христианский объемлющая. Радуйся, во всех добродетелех верныя утверждающая; Радуйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая. Радуйся, от власти лютаго миродержца уповающия на Тя избавляющая; Радуйся, на мытарствах воздушых славящия Тя заступающая. Радуйся, вратарнице Божественная, врата райския милостиво нам отверзающая; Радуйся, Царствие Горнее любящим Тя ходатайствущая. Радуйся, во славе небесней приседящая Сыну Твоему и Богу; Радуйся, созерцати славу Его Божественную чтущия Тя сподобляющая. Радуйся, телес наших здравие; Радуйся, душ наших спасение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

О Всепетая Мати, рождшая святых Святейшее Слово, от ангел певаемая на Небеси, и от человек славимая на земли! Приими милостиво сие малое моление наше, и даруй телесное здравие и душевное спасение всем, верно восхваляющим Тя, и поющим о Тебе Триединому Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Милостивая» .

Популярные акафисты:

Акафист Марону Пустыннику Сирийскому Акафист Евфросинии Московской Акафист Пресвятой Богородице Державная Акафист Артемия Веркольского чудотворца Акафист Ангелу Хранителю Акафист Амвросию Оптинскому

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 55 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Среди большого количества икон, посвященных Богородице, особое место занимает икона «Милостивая», которая была написана святым Лукой. Эта икона славится тем, что к ее помощи прибегаю не только христиане, но и представители других вероисповеданий. Акафист Милостивой иконе Божией Матери читают в православных церквях 25 ноября и 8 января, в день ее памяти.

Акафист Божией Матери Милостивая

Икона Святой Девы «Милостивая» имеет еще название Киккская, в честь горы на острове Кипр. Именно в храме на этой горе и находится чудотворный облик святыни. Отличительной чертой данной иконы является то, что полотно на половину закрыто пеленой – от правого нижнего угла к верхнему левому.

Изображение Киккской Богородицы послужило примером для написания многих других икон с обликом Святой Божьей Матери в православии. Сегодня икона Божией Матери Милостивая хранится в монастыре на горе Киккос и привлекает к себе большое количество паломников. Те, кто верует Господу и Богородице, читают перед иконой акафист.

Акафист иконе Милостивая направлен на достижение таких целей:

  • возможность родить ребенка;
  • спастись от засухи;
  • избавится от кровотечений;
  • выздоровления и снятия головной боли;
  • помощь в потребностях и печалях;
  • избавление от семейной скорби.

Достичь желаемого через чтение акафиста перед иконой можно сразу. Но иногда помощь от Святой Девы может прийти через несколько месяцев и даже лет. Часто этот образ называется «Услышательница», так как у Матери Божьей слегка приоткрыто ухо. Поэтому верят, что слышит она каждого, кто приходит к ней с мольбой.

Произносят молитву Богородице Милостивая с надеждой на ее чудодейственные силы и заступничество. Акафист, который читают перед этой иконой, имеет следующее содержание:

Кондак 1

Избранней Богом от человеческого рода послужити воплощению Предвечнаго Слова, Преблагословенней Деве Богородице, достойно воспеваемой от ангел на небеси, мы грешнии на земли, дерзаем приносити хвалебное пение еже милостиво от нас приемши, Госпоже Всеблагая, от всяких бед временных и вечных нас свободи, да зовем Ти:

Икос 1

Архангел Гавриил с небесе послан бысть от Тебе, Богородице к смиренному послушнику Горы Афонския в пустынней келии воспевавшему Ти хвалебныя песни пред святою Твоею иконою, да научит его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели в Сионе горнем. Темже и мы дольнии, воспоминая таковое Твое о людех благопромышление, со благодарением вопием Ти сице:

Радyйся, достойно восхваляемая от архангел и ангел;

Радyйся, блажимая от всех небесных сил.

Радyйся, присноблаженная и пренепорочная;

Радyйся, Матерь Бога нашего.

Радyйся, честнейшая Херувим;

Радyйся, славнейшая без сравнения Серафим.

Радyйся, без истления Бога Слова рождшая;

Радyйся, воистину сущая Богородице.

Радyйся, величаемая на небеси и на земли;

Радyйся, воспеваемая горними и дольними.

Радyйся, едина благословенная в женах;

Радyйся, израстившая нам плод живота.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 2

Видев послушник пустынный дивнаго пришельца в келию его пришедшаго и песнь пресладкую Тебе, Владычице, воспевшаго, неразуме в нем ангела быти, но зело усладися пением его небесным, и проси, да напишет ему словеса поемыя песни: егда же узре, яко под перстом его каменная дска умягчися, и пишемая словеса на ней углубишася яко на песце, позна в сем чудесное действо, и возопи рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Божественным песни открывая, рече Архангел послушнику, яко тако воспевают Тя Богородице, ангелов лицы в обителех горних, и повеле ему, да возвестит человеком словеса песни небесныя, и научит земнородныя ангелоподобно вопити Тебе:

Радyйся, Благодатная Марие;

Радyйся, яко Господь с Тобою.

Радyйся, Благословенная Дщи Отца Небеснаго;

Радyйся, Неискусобрачная Родительнице Бога Слова.

Радyйся, непорочное селение Духа Святаго;

Радyйся, зачатие несказанное явившая.

Радyйся, рождество нетленное показавшая;

Радyйся, Материю и Девою пребывшая.

Радyйся, во обою непорочно и свято Себе сохранившая;

Радyйся, ангелов чистотою Твоею превозшедшая.

Радyйся, горних умов непрестающее удивление;

Радyйся, человеческаго рода возвышение.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 3

Радyйся, Силою Божиею Гавриил Архангел твердый камень в мягкий воск претвори, и на нем перстом своим написа словеса песни хвалебныя Тебе, Богородице, да вси познают великое чудо, и несомненно уверуют, яко тако воистину воспевают Тя горе силы небесныя, имже подражающе, поем величия Твоя, Дево, и в радости духовней вопием прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея простоту душевную и непорочное сердце послушник смиренный, сподобися ангельския беседы и лицезрения чиноначальника горних сил, мы же, лукавством и злобою потемненнии, не смеем взирати на святую икону Твою, Владычице, и молим Ти ся прилежно: обрати ны от злоб наших десницею Твоею и научи нас во смирении и кротости духа глаголати Тебе:

Радyйся, Гору Афонскую освятившая Твоим благоволением;

Радyйся, холми и дебри ея исполнившая славою Твоих чудес.

Радyйся, ангельскаго явления сподобльшая пустыню ея;

Радyйся, обители иноческия, в ней умножившая во спасение душ человеческих.

Радyйся, подвизающимся в ней в посте и молитве обещавшая Твое заступление;

Радyйся, от треволнения моря житейскаго зде спасающая избранники Твоя.

Радyйся, милость Сына Твоего и Бога месту сему исходатайствовавшая до скончания века;

Радyйся, рай мысленный показавшая гору сию иноком пустыннолюбивым.

Радyйся, пристанище небурное соделавшая в ней всем ищущим спасения;

Радyйся, сих потребными к постническому житию снабжающая всегда любвеобильно.

Радyйся, жительствующим зде богоугодно подательнице благ временных и вечных;

Радyйся, ходатаице им Царствия Небеснаго.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 4

Буря недоумения смути старца инока, егда услыша он песнь нову и пречудну во устех своего ученика, и узре дску каменну, чудотворно начертанную перстом неземным: егда же уведа о посещении дивнаго посетителя, Гавриилом нарекшагося, уразуме, яко той се есть, иже древле благовести Тебе, Дево, безсеменное зачатие Бога Слова. Темже величая величия Твоя, Царице горниих и дольних, воспеваше радостно ангелов и человеков Творцу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о посещении Архангелом иноцы Горы Афонския, стекахуся видети дску, чудотворно начертанную письменами песни небесныя, и воспеваху сию благоговейно пред святою иконою Твоею, Владычице, пред Неюже воспет Ю Архангел. Приими Всеблагая и наша пред нею усердно приносимыя Тебе молитвы, с пением таковым:

Радyйся, яко о Тебе радуется ангельский собор;

Радyйся, яко о Тебе торжествует человеческий род.

Радyйся, на руку Твоею носившая Предвечное Слово;

Радyйся, нетесно вместившая во чреве Твоем Творца небесе и земли.

Радyйся, Создателю Твоему плоть заимодавшая;

Радyйся, краснейшаго паче сынов человеческих воплотившая.

Радyйся, поставе красный, одежду плоти Христовы исткавший;

Радyйся, от кровей Твоих девственных порфиру Царя царей составльшая.

Радyйся, девства похвале;

Радyйся, матерей славо.

Радyйся, в рождестве девство сохраншая;

Радyйся, рождество с девством совокупльшая.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 5

Боговидец Моисей иногда на каменных скрижалех Закон Божий начертанный на Горе Синайстей получи, иноцы же Горы Афонския песнь небесную во славу Богоматери на дсце каменней начертанную от Архангела прияша, и сим наученнии, ангельское славословие Тебе, Пречистая, воспеша, зовуще тако благоволившему о них Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше начальницы Горы Афонския чудо велие в явлении Архангеловом и песни новой, всей Церкви Христовой явленное, деку чудотворно начертанную письменами песни, препроводиша к царю и патриарху Византии, во уверение истины преславнаго сего чудесе: тии же радостно прияша ю, яко залог благоволения небеснаго, и во всей Церкви Православной узакониша воспевати песнь ангельскую в похвалу Тебе, Богородице, зовуще Ти во умилении глубоцем сице:

Радyйся, преукрашенная лепотами всех добродетелей, Дево;

Радyйся, Невесто Неневестная, сияющая девства чистотою.

Радyйся, возрастившая цвет неувядаемый, Христа;

Радyйся, раю словесный, древо жизни посреде имущий, Пресладкаго Иисуса.

Радyйся, сене небесная, от зноя старастей нас сохраняющая;

Радyйся, покрове миру, ширший облака.

Радyйся, древо благосеннолиственное, прохладу спасительную всем подающее.

Радyйся, источниче воды живыя, от неяже пиющии ктому не умирают.

Радyйся, Судии Праведнаго умоление;

Радyйся, грехов наших прощение.

Радyйся, во славе небесней одесную Бога пребывающая;

Радyйся, земнородных милосердием Твоим не оставляющая.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 6

Проповедует Святая Церковь величие чудес Твоих, Марие Богородице, и светло красуется воспевая Ти песнь ангельскую, чудесно от небес на землю принесенную чиноначальником горних сил и Твоим изрядным служителем Гавриилом: с нимже помолися, Госпоже Пречистая, к Сыну Твоему и Богу, да незыблему во благочестии и православии сохранит Он Церковь Свою, и посрамит вся возстания еретическая, нас же, верных чад ея, сподобит неосужденно воспевати Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал . Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

Возсияла еси многими лучами чудес от Милостивыя иконы Твоей, Владычице, и сими всю Гору Афонскую облагодатствовала еси благоутробно: милости бо Твоея струи, неоскудно всем требующим от нея источаеши, Дево, и всех подвизаеши звати Тебе:

Радyйся, Радосте наша святая, иконою Твоею нас присно утешающая;

Радyйся, заступнице наша благая, на помощь к нам всегда ускоряющая.

Радyйся, залог спасительный нам в иконе Твоей даровавшая;

Радyйся, Афонскую Гору ею зело прославльшая.

Радyйся, надеждо наша известная;

Радyйся, упование наше непостыдное.

Радyйся, скорбей наших утешение;

Радyйся, печалей наших утоление.

Радyйся, веры православныя утверждение;

Радyйся, неверия посрамление.

Радyйся, любве Божественныя явление;

Радyйся, чудес преславных совершение.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 7

Хотящим жати спасение в пустынях Горы Афонския, Милостивая Покровительница и Помощница являешися Мати Божия, и присно ходатайствуеши за них к Сыну Твоему и Богу: аще бо кто тамо и падет в некое согрешение, немощию плоти смущаем, Тобою востание получает во спасение, яко всем хощеши спастися и в разум истины приити жительствующим в жребии Твоем, и немолчно воспевающим Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Ново небо и нова земля уготованы Сыном Твоим и Богом, любящим Его, Госпоже Всеблагая, к нимже стяжахом Тя Путеводительницу и Наставницу, аще токмо внимаем внушением Твоим Божественным. Молим Тя Царице Всемилостивая, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, да Тебе вопием хвалебно:

Радyйся, Сиона горняго первейшее украшение;

Радyйся, обителей дольних присноготовое заступление.

Радyйся, земле благая, клас спасительный миру израстившая;

Радyйся, ниво неоранная, оплодотворенная Духом.

Радyйся, огнь Божества во чрево Твое приемшая;

Радyйся, глад падшаго человечества Хлебом Жизни утолившая.

Радyйся, Херувимскаго Царя престоле;

Радyйся, Серафимскаго Владыки палато, преукрашенная чистотою.

Радyйся, храме одушевленный Триипостаснаго Бога;

Радyйся, вместилище Божества.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 8

Странное и преславное явление Архангела, на Горе Афонстей иногда бывшее, смотрение бысть Божественное, имже прославися препетое имя Твое, Марие Богородице, и все вернии научишася ангелоподобно воспевати Тя, Херувимов честнейшую и Серафимов славнейшую Матерь Бога нашего, о нейже радуется всякая тварь, и род человеческий благодарно взывает ко Господу: Аллилуиа.

Икос 8

Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших к святей иконе Твоей усердно притекаем, чающе от нея утешение благодатное получити, Твоим милостивым к нам участием, Всеблагая. Помози нам Владычице, с терпением и благодарением всякия скорби переносити, и вместо ропота малодушнаго, благоумиленно взывати Тебе:

Радyйся, всех скорбящих Радосте;

Радyйся, всех печальных Утешение.

Радyйся, труждающихся и обремененных сладкий покое;

Радyйся, болезнующих и огорченных живительная отрадо.

Радyйся, в час скорбных недоумений мысль благую на сердце полагающая;

Радyйся, во дни уныния надеждою вечных благ воодушевляющая.

Радyйся, искушаемым руку помощи Твоея простирающая;

Радyйся, гнев Божий от глав наших отводящая.

Радyйся, мирное устроение обуреваемым напастьми подающая;

Радyйся, во благих желания наша дивно исполняющая.

Радyйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными увенчивающая;

Радyйся, иноков благоподвизающихся блаженства райскаго сподобляющая.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 9

Все ангели небеснии немолчными похвалами Тя ублажают Царице и Владычице всея твари, мы же земнии и перстнии кую похвалу достойную принесем Ти, Всепетая; обаче надеющиеся на милосердие Твое неисчетное, любовию к Тебе понуждаеми, поем чудеса Твоя, проповедуем благодеяния Твоя, славословим имя Твое, и усердно припадая к многоцелебней иконе Твоей, рабски вопием изображенному на ней вкупе с Тобою, Богомладенцу Христу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветий риторския глаголы, недовольны к пению чудес Твои, Богородице, обаче Благая сущи, веру нашу, вместо риторскаго благословесия, милостиво приими, веси бо и любовь нашу, еюже сердца наша к Тебе исполнены. Темже благоутробно услыши нехитростныя наша песни, имиже дерзаем благохвалити Тя сице:

Радyйся, сопрестольное Отцу Слово в ложеснах Твоих вместившая;

Радyйся, Свет незаходимый рождшая.

Радyйся, жизнь вечную миру даровавшая рождеством Твоим;

Радyйся, ангельскаго Царя, яко младенца на руку Твоею носившая;

Радyйся, граде одушевленный присноцарствующаго;

Радyйся, скиние освященная Живаго Бога.

Радyйся, нижняя сочетавшая с вышними;

Радyйся, Мироположнице, Божественнаго мира преисполненная.

Радyйся, добрых виновная;

Радyйся, злых пременение.

Радyйся, оружие на враги всекрепкое;

Радyйся, щите верных несокрушимый.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 10

Спасительное прибежище от сует мира прелестнаго, явися жребий Твой земный, святая воистину Гора Афонская, Богородице Дево, освященная многими Твоими чудесы, преисполненная причастными благодати Твоими иконами, и населенная иноками, верно служащими в преподобии Сыну Твоему и Богу, Егоже умоляти не престай, Всеблагая, не отступна пребывает благодать Его от места сего, Тобою и возлюбленнаго, на немже от лет древних поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси заступления девственным ликостояниям, Преблагословенная Дево, и столп крепок от лица вражия всем подвижником чистоты: Тебе бо дадеся велия сила, темныя адския силы побеждати, и от искушений их душепагубных человеки избавляти наипаче тех, иже целомудренно и свято на земли пребывают. Сего ради девства рачители согласно Тебе зовут:

Радyйся, чистотою сияющая паче солнца;

Радyйся, девства начало и освящение.

Радyйся, крине, облагоухавший падшее человечество;

Радyйся, во смирении Твоем осененная благоволением Всевьшняго.

Радyйся, верная рабо Господня;

Радyйся, яко Тя блажат вси роди.

Радyйся, столпе утверждения всем подвижником чистоты;

Радyйся, венче доброты, исплетенный десницею Вседержителя.

Радyйся, знамение Божия к людем благоволения;

Радyйся, грешных к Богу дерзновение.

Радyйся, одеянная в светлую ризу милостей и щедрот;

Радyйся, преисполненная сострадания и любве к христианскому роду.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 11

Пение наше, аще и тмочисленное бы было, не довлеет к достойному прославлению многих милостей Твоих и щедрот, Преблагословенная Матерь Господа нашего, имиже непрестанно благодетельствуеши роду нашему: обаче да не неблагодарни явимся пред Тобою, Благодетельнице наша, по силе нашей благодарственныя песни Тебе приносим с верою и любовию, и прославляя неисчетная чудотворения Твоя, вопием Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательными лучами чудес икона твоя «Милостивая», Владычице, на святей Горе Афонстей немерцаемо сияет, и весь мир православный благодатно просвещает. Сего ради грядут к ней от лет древних на поклонение православных соборы, благоумиленно воспевая пред нею благохваления Ти таковая:

Радyйся, Царя Христа миру явившая;

Радyйся, на иконе Твоей вкупе с Ним изображенная.

Радyйся, клеще таинственная, Исаиею провиденная;

Радyйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая.

Радyйся, руно орошенное Гедеона;

Радyйся, чаще приосененная Аввакума.

Радyйся, двере затворенная Иезекииля;

Радyйся, горо несекомая Даниила.

Радyйся, многажды от пророк предвозвещенная;

Радyйся, пророческих речений сбытие принесшая.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 12

Благодати причастная Твоя икона, Богородице Дево, яко утварь драгая Церкви Христовой подадеся от щедрот Твоих, Всеблагая, в нейже обещалася еси с нами быти до скончания века, рекши о первописанней твоей иконе: «с нею благодать Моя и сила!» Веруем Всепетая, яко не оскудеет глагол Твой сей и ныне, в иконе Твоей святей на всяцем месте, идеже верно поется Сыну Твоему и Богу хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса Твоя, Богородице, припадаем усердно к милостивей и чудодейственней иконе Твоей, лобызаем ю с сердечною любовию, и яко присно сущей Ти с нами молим Ти ся прилежно: воззри на ны милосердием Твоим, Мати Божия, и якоже Тя зрим ныне на иконе изображенную, тако сподоби нас узрети Тя в час грозный смертный, от руки диаволи нас исхищающую и в Царствие Христово приводящую ны, державною десницею Твоею, да Тебе благодарственно взываем:

Радyйся, по Бозе крепкое нам прибежище и покрове;

Радyйся, матерними щедротами Твоими весь мир христианский объемлющая.

Радyйся, во всех добродетелех верныя утверждающая;

Радyйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая.

Радyйся, от власти лютаго миродержца уповающия на Тя избавляющая;

Радyйся, на мытарствах воздушых славящия Тя заступающая.

Радyйся, вратарнице Божественная, врата райския милостиво нам отверзающая;

Радyйся, Царствие Горнее любящим Тя ходатайствущая.

Радyйся, во славе небесней приседящая Сыну Твоему и Богу;

Радyйся, созерцати славу Его Божественную чтущия Тя сподобляющая.

Радyйся, телес наших здравие

Радyйся, душ наших спасение.

Радyйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 13

О Всепетая Мати, рождшая святых Святейшее Слово, от ангел певаемая на Небеси, и от человек славимая на земли! Приими милостиво сие малое моление наше, и даруй телесное здравие и душевное спасение всем, верно восхваляющим Тя, и поющим о Тебе Триединому Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео об иконе Божией Матери Милостивая:

Предание гласит, что Киккская икона Божией Матери была написана апостолом Лукой и является прижизненным изображением Богородицы, собственноручно благословившей эту святыню.

Описание и значение

Образ, относится к разновидности «Елеуса», что означает «Милостивая» отличается тем, что лики Богоматери и Младенца на нём соприкасаются. Эта деталь является символом божественной любви, распространяющейся на всё живое.

Подобно Смоленскому лику Небесной Царицы, Киккоса в определённой степени напоминает «Одигитрию», поскольку чело её увенчано короной.

Один из особо почитаемых в России списков изображения находится в Никольском монастыре (г. Мукачев).

Почему Дева закрыта?

Неизвестно, когда точно это произошло, но Киккское изображение Пресвятой Девы с Сыном до срединной своей части (наискосок от нижнего правого до верхнего левого угла) «укрылась» пеленой.

Этот покров не даёт молящимся увидеть лики Матери и Сына, но никто не стремится нарушить их уединение. Более того, вся Киккская икона Божией Матери целиком скрыта от посторонних взглядов под покрывалом красного бархата.

Этот необычный факт породил огромное количество слухов и легенд:

  • возможно, что данное правило было введено по указанию Императора Алексия Комнина;
  • энергетика Киккской иконы Божией Матери так велика, что из-за неё можно ослепнуть;
  • возраст святыни и уважение, которое испытывают к ней прихожане, заставляют скрывать её под тканью.

Но ежегодно на один день лики Девы и Спасителя открывают и выносят на соседнюю гору Трон, для совершения молебна. Однако и тогда они не должны смотреть образ.

Существует предание о том, Патриарх Александрийский Герасим оказался достаточно дерзок, чтобы взглянуть на лики без покрова. За это он и был наказан слепотой. Осознав свой грех, священнослужитель дни и ночи проводил в молитве, прося Всевышнего о снисхождении.

История

Начальным местом пребывания Киккской иконы Божией Матери стала одна из первых египетских христианских общин, куда она была передана самим автором. Далее (в 980 году, когда начались первые гонения на христиан) богородичный лик переправили в Константинополь, где он и оставался до начала 12-го века, когда на престол взошел Алексий Комнин.

Тогда-то отшельник Исайя и увидел знамение, и которого узнал, что его стараниями святыня попадёт на остров Кипр. Для того чтобы претворить своё видение в жизнь, старцу потребовалось потратить очень много сил, но его старания были не напрасны.

Жестокий наместник

История «переселения» святыни началась с того, что византийский наместник Мануил Вутомис, прославившийся своей жестокостью и бессердечием, отправился троодосские дебри на охоту, где отстал от сопровождающих его людей и заблудился. На одной из горных троп он столкнулся с отшельником.

Погружённый в молитву старец не увидел наместника и не поприветствовал его должным образом. Мануил вспылил и сразу же ударил Исайю. Немного погодя он вновь нашёл свою свиту и благополучно вернулся домой.

Однако позднее его охватила необычная, парализовавшая всё тело хворь. Тело наместника непрерывно ослабевало и чахло. Почувствовав приближение смерти, он решил исповедаться. Повествуя священнику о своих прегрешениях, Мануил вспомнил об избиении старца.

В этот миг он осознал, что нынешнее его состояние – это наказание за жестокость в отношении монаха.

Видение отшельника

В то же время Исайя, как и всегда, молился вблизи раскидистого дуба. И там ему было видение о том, что на скале Киккос будет возведён монастырь, в который придёт Небесная Дева и останется там навечно.

Созданием монастыря, согласно божественному замыслу, должен был заняться сам старец. Монаха, озарённого неожиданным видением, обнаружила свита наместника, которая и привела его к больному.

Молитва благочестивого старца исцелила Мануила, а после Исайя попросил его доставить Милостивую икону из византийского дворца на остров Кипр.

Визит к императору

Преисполненный благодарности Вутомис поспешил к императору Алексию, дочь которого страдала от недуга подобного тому, который ранее охватил Мануила. Узнав о беде своего повелителя, наместник рассказал о том, как ему помог монах.

Старец, оказавшись во дворце, первым же делом попросил отдать ему икону, если императорская дочь выздоровеет. После он сразу же совершил молитву, и наследница немедленно выздоровела.

Испытание

Однако возникла проблема, « » была одной из любимых икон Алексия и отдавать он её не хотел. Тогда император сделал копию образа и предложил Исайе угадать, какой из ликов является подлинным.

Сделать выбор было сложно, и монах обратился к Господу, прося о помощи. В это мгновение во дворец залетела пчела и села на настоящую икону, обозначив её собой. С того времени, пчелу используют как отличительный знак игумена Киккского монастыря.

Появление образа на Кипре

Киккскую икону Божией Матери жители острова встречали с великой радостью и почтением. До самой вершины горы её сопровождали крестным ходом. Святыню чествовали не только люди, но и природа – преклонённые деревья до сих пор являются одной из наиболее удивительных особенностей этого места. Постройку посвящённого образу монастыря оплачивал лично сам Мануил Вутомис.

Только оказавшись на острове «Киккоса» прославилась, как чудотворный образ. И по нынешний день в обитель, выстроенную в её честь, приезжают верующие, чтобы исцелиться от своих недугов и хворей.

Особенно любопытен тот факт, что помощь у Киккской иконы Божией Матери просят и получают не только христиане. «Милостивая» отвечает на молитвы всех страждущих, никого не оставляя в беде.

Монастырь Киккос

Именно в этом стравропигиальном мужском монастыре хранится образ Богоматери «Милостивая». Другое название этой богатейшей и известнейшей кипрской обители – Священный царский монастырь Киккского образа Богородицы.

Основателем скита стал повелитель Византии Алексий Комнин. Его здания расположены на высоте 1140 метров над уровнем моря, вблизи Троодоса (горной системы). Постройки, существующие там на данный момент можно отнести к разным историческим периодам.

Центральную часть комплекса занимает храм. По его периметру располагаются:

  • монашеские кельи;
  • приёмные залы;
  • соборная комната;
  • дом настоятеля;
  • музей;
  • библиотека.

Недалеко от монастыря стоит колокольня, отстроенная в 1882 году. В ней размещается громадный, более тонны весом, колокол – дар обители от Царской России. Кроме того, на территории монастыря обустроен мощёный двор с вырытым по центру колодцем.

Изначально все помещения были деревянными, поскольку вершина горы Киккос расположена вблизи пафского леса, и дерево было наиболее доступным материалом для выполнения построек. Внутренняя поверхность скита была украшена фресками и мозаиками, однако произошло это только в 1991-1993. Авторами изображений были братья Кипола, а также другие румынские и греческие мастера.

О чём молятся и в чём помогает

Киккская икона Божией Матери почитается как наиболее драгоценная реликвия кипрского монастыря. Она помогает в любых делах, но чаще обычного к ней обращаются за исцелением от душевных и телесных недугов.

В монастыре можно увидеть многочисленные свидетельства божественно силы лика Богородицы, например:

  • язык рыбы-меч, точнее его небольшая часть (существует легенда о том, что это создание пыталось разрушить корабль и плывущие на нём паломники чуть не утонули, но Царица Небесная спасла их всех);
  • слепок отсохшей руки язычника, желавшего осквернить или уничтожить чудотворный лик.

Киккскую икону Божией матери можно просить:

  • о дожде в засушливые времена;
  • о зачатии младенца (об излечении бесплодия);
  • об избавлении от глухоты и немоты, головных болей, кровотечений;
  • о прекращении стихийных бедствий;
  • о налаживании отношений в семье, прекращении ссор;
  • о прекращении безденежья;
  • о разрешении от напастей;
  • о спасении от эпидемий.

В редких случаях со всей страстью помолившись перед образом можно практически вытащить человека с того света.